اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 12 صفحة : 188
.......... ______________________________ و مفهوماً فی بعض کما ستسمع، لکن لم یقیّد فیهما «کالسرائر [1]» الغشّ بما یخفی، و لم یذکر فی «المقنع [2] و المراسم [3]» سوی تدلیس الماشطة، و قد نصّ علیه أیضاً فی «السرائر» و اختلفت هذه الکتب الثلاثة فی الإطلاق و التقیید کما ستعرف. و تنقیح البحث فی المسائل الثلاث أن یقال: قال فی «المنتهی» علی ما حکی عنه [4] و «حاشیة الإرشاد [5] و الحدائق [6]» و کذا «الریاض [7]» أنّه لا خلاف فی تحریم الغشّ بما یخفی غیر أنّ فی «الریاض» لا خلاف ظاهراً. و یدلّ علیه صحیحتا هشام بن سالم [8] و هشام بن الحکم [9] أو حسنتاهما و خبر السکونی [10] و غیرها [11] من الأخبار المستفیضة الصریحة الدلالة. و احترز بالقید عن مقابله کمزج الحنطة بالتراب و التبن و جیّدها بردیّها فإنّ ظاهر کلامهم ما عدا الشیخین و ابن إدریس جواز ذلک کما نصّ علی ذلک جماعة کالمحقّق الثانی فی «جامع المقاصد [12] و تعلیق الإرشاد [13]» و الشهید الثانی فی کتابیه [14](1) السرائر: فی المکاسب ج 2 ص 216. (2) المقنع: فی المکاسب ص 361 362. (3) المراسم: فی المکاسب ص 170. (4) الحاکی هو الطباطبائی فی الریاض: ج 8 ص 75 و غیره و هو موجود فی منتهی المطلب: فیما یحرم التکسّب به ج 2 ص 1012 السطر الأخیر فراجع. (5) حاشیة الإرشاد: فی التجارة ص 110 السطر الأوّل (مخطوط فی مکتبة المرعشی برقم 79). (6) الحدائق الناضرة: فیما یکتسب به ج 18 ص 190. (7) ریاض المسائل: فی المکاسب المحرّمة ج 8 ص 75. (8) وسائل الشیعة: ب 86 من أبواب ما یکتسب به ح 1 و ح 3 ج 12 ص 208. (9) وسائل الشیعة: ب 86 من أبواب ما یکتسب به ح 1 و ح 3 ج 12 ص 208. (10) المصدر السابق ح 4 و 7 ج 12 ص 208 و 209. (11) المصدر السابق ح 4 و 7 ج 12 ص 208 و 209. (12) جامع المقاصد: فی المتاجر ج 4 ص 25. (13) حاشیة الإرشاد: فی التجارة ص 110 س 2 (مخطوط فی مکتبة المرعشی برقم 79). (14) مسالک الأفهام: فیما یکتسب به ج 3 ص 129، و الروضة البهیة: فی المکاسب المحرّمة ج 3 ص 216.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 12 صفحة : 188