و أوّل لیلة من رمضان و نصفه و سبع عشرة و تسع عشرة و إحدی و عشرین و ثلاث و عشرین
______________________________
[أغسال لیالی رمضان و العیدین] قوله رحمه الله:
و أوّل لیلة من رمضان
نقل علیه الإجماع فی «الغنیة [1] و الروض [2]» و نسبه فی «المعتبر [3]» إلی أصحابنا و فی «الذخیرة [4]» الظاهر أنّه إجماعی.
قوله رحمه الله:
و نصفه
نسبه إلی المشهور «الدلائل» و فی «المدارک [5]» أنّه مذهب الثلاثة و أتباعهم و أنّه لیس فیه نصّ تبعاً لجده فی «الروض [6]» و تبعهما صاحب «الذخیرة [7]».
قلت: ابن طاووس فی «إقباله» فی عمل شهر رمضان روی بإسناده عن الصادق علیه السلام أنّه یستحب الغسل أوّل لیلة من شهر رمضان و لیلة النصف. و روی عن المفید عن الصادق علیه السلام أنّه یستحب لیلة النصف [8]. و فی «النهایة [9]» حیث عدّ عدة مندوبات هو منها قال: للروایات. و المحقّق الثانی قال: إنّها مولد الحسن و الجواد علیهما أتمّ التحیّة و السلام [10].
قوله رحمه الله:
و لیلة سبع عشرة و تسع عشرة و إحدی و عشرین و ثلاث و عشرین
نصّ علی الجمیع جماعة [11] و لا مخالف فیما أجد.