و مع انقلاب أحدهما فالوجه الوضوء و التیمم
______________________________
و لعلّه وجد المخالف أو أراد القاضی أو العجلی.
و فی «المبسوط [1] و المنتهی [2] و الروض [3]» أنّه إذا تمکّن من الطهارة بالمزج و التکریر، فالأحوط المزج، لمساواة الممزوج المطلق، و مع وجود المطلق لا یجوز التردید. و احتمل المصنف فی «النهایة» التخییر بینه و بین التکریر [4].
قال الاستاذ أیّده اللّٰه تعالی: و المسألة مبنیّة علی أنّ الاحتیاط طریق فی الاختیار أو أنّه إنّما یسوغ عند الاضطرار [5].
[فیما لو انقلب أحد الماءین] قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه:
و مع انقلاب أحدهما فالأقرب