اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 1 صفحة : 503
.......... ______________________________ و صریح «الوسیلة [1]» وجوبها لموت الوزغة و ظاهر «الفقیه [2] و المقنعة [3]» وجوبها للوزغة من دون تعرّض لذکر الموت و لا لحکم العقرب. و ظاهر «نهایة الشیخ [4] و المهذّب [5] و الإصباح [6] و الدروس [7] و البیان [8]» وجوب نزح الثلاث فیهما. و نسب فی «کشف الالتباس [9]» القول بوجوب الثلاث إلی الشیخین و الصدوق و ابن [1] حمزة و البراج و الشهید. و فی «الذکری [10]» نسب الحکم بالثلاث للوزغة إلی الصدوق و الشیخین و أتباعهما و للعقرب إلی الشیخ و أتباعه. قال: و لا نصّ صریحاً فیه. و قیل فیهما: بالاستحباب، و جواز أن یکون لضرر السمّ. و فی «الکافی [11]» و بعض نسخ «المقنعة [12] و المراسم [13]» أنّ فی الوزغة دلواً واحداً. ______________________________ [1] کذا وجد و الظاهر و ابنی (مصححه).(1) الوسیلة: کتاب الطهارة فی أحکام المیاه ص 75. (2) من لا یحضره الفقیه: باب المیاه .. ذیل ح 28 ج 1 ص 20. (3) المقنعة: کتاب الطهارة ب 11 تطهیر المیاه .. ص 67. (4) النهایة: کتاب الطهارة فی الآبار ج 1 ص 208. (5) المهذّب: کتاب الطهارة فی میاه الآبار ج 1 ص 22. (6) إصباح الشیعة (سلسلة الینابیع الفقهیة): کتاب الطهارة ج 2 ص 4. (7) الدروس الشرعیة: کتاب الطهارة درس 17 ج 1 ص 120. (8) البیان: کتاب الطهارة فیما یتعلق بماء البئر ص 45. (9) کشف الالتباس: کتاب الطهارة ص 15 س 8 (مخطوط مکتبة ملک الرقم 2733). (10) ذکری الشیعة: کتاب الصلاة فی أحکام ماء البئر ص 11 س 15 16. (11) الکافی فی الفقه: کتاب الصلاة ص 130. (12) و هذه النسخة هی الأصحّ. راجع ذیل المقنعة المصحّحة المطبوعة فی النشر الإسلامی ص 67. (13) المراسم: ذکر ما یتطهّر به .. ص 35 36.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 1 صفحة : 503