مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 1 صفحة : 178

..........
______________________________
منه الوجوب، لکن تلمیذه أبا یعلی قال فی «المراسم [1]» و فی أصحابنا من یوضّئ المیّت و ما کان شیخنا رضی الله عنه یری ذلک، فما فی «الموجز [2]» من انّ ظاهر سلار إیجابه، محلّ تأمّل.
و فی «کشف الرموز [3]» قال قال المفید: و ینبغی أن یوضّئ، انتهی، و نقل عن القاضی [4] مثل عبارة المقنعة.
و صرّح فی «النزهة [5]» بوجوبه علی ما نقل. و هو ظاهر «الاستبصار [6]» ظهوراً کاد یلحق بالصریح، فما نسب إلیه من الندب فی «المعتبر [7] و التذکرة [8] و شرح الموجز [9]» لعلّه لم یصادف محله، لأنّه عقد باباً فی تقدیم الوضوء علی غسل المیت و أورد الروایات الدالّة علی دخوله فی الکیفیة ثمّ أورد ما هو خال عن ذکره فقال: هذه لا تنافی الأوّل، لأنّها مبنیّة علی معلومیّة دخول الوضوء فی الکیفیّة و الاعتماد علی الظهور، ثمّ قال: فأمّا ما روی: من انّ غسل المیّت کغسل الجنابة، فیعارضه ما روی: من أنّ کلّ غسل فیه وضوء إلّا غسل الجنابة. ثمّ أجاب عن تشبیه غسل المیّت بغسل الجنابة بأنّ المراد الکیفیة [10].

(1) المراسم: کتاب الطهارة فی بحث تغسیل المیت و أحکامه ص 48.
(2) لیس فی الموجز ما حکاه عنه الشارح و إنّما هو فی شرح الموجز (کشف الالتباس ص 45 س 8) نعم نسبه صاحب الموجز إلی الحلبی فی کتابه الآخر و هو المهذّب البارع و حینئذ یحتمل الاشتباه إمّا فی الناسب او فی المنسوب إلیه فراجع الرسائل العشر، الموجز ص 49 و المهذّب البارع ج 1 ص 176.
(3) کشف الرّموز: کتاب الطهارة فی بحث احکام الأموات ج 1 ص 88.
(4) المهذّب: کتاب الطهارة فی بحث کیفیة غسل المیّت ج 1 ص 58.
(5) نزهة الناظر: کتاب الطهارة فصل فی الوضوءات المستحبة ص 11.
(6) الاستبصار: کتاب الطهارة ب 120 تقدیم الوضوء علی غسل المیّت ج 1 ص 207 208.
(7) المعتبر: کتاب الطهارة فی أحکام الاموات بحث فی استحباب الوضوء ج 1 ص 267 268.
(8) تذکرة الفقهاء: کتاب الطهارة، غسل المیّت مسألة 144 ج 1 ص 383.
(9) کشف الالتباس: کتاب الطهارة غسل المیت ص 45 س 10 (مخطوط مکتبة ملک الرقم: 2733).
(10) الاستبصار: کتاب الطهارة ب 120 (تقدیم الوضوء علی غسل المیت) ج 1 ص 206 208.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست