والظاهر اتّحاد المراد بالعبارتين , كما هو قضيّة الجمع بين الإجماع المتقدّم المحكيّ عن الانتصار والخلاف والغنية وبين نسبة البغليّ في كشف الحقّ إلى مذهب الإماميّة.

ويشهد له أيضا تصريح غير واحد بذلك : فعن المصنّف في المعتبر : والدرهم هو الوافي الذي وزنه درهم وثلث , ويسمّى البغليّ نسبة إلى قرية بالجامعين [١].

وعن الشهيد في الذكرى أنّه قال : إنّ الدرهم الوافي هو البغليّ بإسكان الغين , منسوب إلى رأس البغل , ضربه الثاني في خلافته بسكّة كسرويّة وزنه ثمانية دوانيق , والبغليّة تسمّى قبل الإسلام بالكسرويّة , فحدث لها هذا الاسم في الإسلام , والوزن بحاله , وجرت في المعاملة مع الطبريّة , وهي أربعة دوانيق , فلمّا كان زمان عبد الملك جمع بينهما واتّخذ درهما منهما واستقرّ أمر الإسلام على ستّة دوانيق , وهذه التسمية ذكرها ابن دريد.

وقيل : منسوب إلى «بغل» قرية بالجامعين كان يوجد فيها دراهم تقرب سعتها من أخمص الراحة , لتقدّم الدراهم على الإسلام.

قلنا : لا ريب في تقدّمها وإنّما التسمية حادثة , فالرجوع إلى المنقول أولى [٢]. انتهى.

ولعلّ مراده بالقول الذي أشار إليه في ذيل كلامه ما ذكره الحلّي في السرائر حيث قال ـ بعد أن أفتى بالعفو عمّا دون الدرهم الوافي الذي هو المضروب من

[١]حكاه عنه البحراني في الحدائق الناضرة ٥ : ٣٢٩ , وانظر : المعتبر ١ : ٤٢٩ ـ ٤٣٠.

[٢]حكاه عنه البحراني في الحدائق الناضرة ٥ : ٣٢٩ ـ ٣٣٠ , وانظر : الذكرى ١ : ١٣٦.