ما ينقض الوضوء؟ فقالا : «ما يخرج من طرفيك الأسفلين من الذكر والدبر من الغائط أو البول أو مني أو ريح والنوم حتى يذهب العقل , وكلّ النوم يكره إلّا أن تكون تسمع الصوت» [١].

وفي صحيحة أخرى لزرارة : «لا ينقض الوضوء إلّا ما خرج من طرفيك أو النوم» [٢].

وموثّقة أديم بن الحرّ أنّه سمع أبا عبد الله عليه‌السلام يقول : «ليس ينقض الوضوء إلّا ما خرج من طرفيك الأسفلين» [٣] اللذين أنعم الله عليك بهما [٤].

وفي صحيحة ابن بزيع عن أبي الحسن الرضا عليه‌السلام في حديث طويل , قال : «قال أبو جعفر عليه‌السلام : لا ينقض الوضوء إلّا ما خرج من طرفيك اللذين جعل الله لك» أو قال : «اللذين أنعم الله بهما عليك» [٥] إلى غير ذلك من الأخبار.

ويمكن الخدشة في دعوى الانصراف أوّلا : بأنّ مقتضاها الالتزام

[١]الكافي ٣ : ٣٦ ـ ٦ , التهذيب ١ : ٩ ـ ١٥ الوسائل , الباب ٢ من أبواب نواقض الوضوء , الحديث ٢.

[٢]التهذيب ١ : ٦ ـ ٢ , الإستبصار ١ : ٧٩ ـ ٢٤٤ , الوسائل , الباب ٢ من أبواب نواقض الوضوء , الحديث ١.

[٣]التهذيب ١ : ١٦ ـ ٣٦ , الوسائل , الباب ٢ من أبواب نواقض الوضوء , الحديث ٣.

[٤]جملة : «اللذين .. بهما» ليست من الرواية الموثّقة.

[٥]عيون الأخبار الرضا عليه‌السلام ٢ : ١٨ ـ ٤٤ , الوسائل الباب ٢ من أبواب نواقض الوضوء , الحديث ٩.