اسجد حتى تطمئنّ ساجدا ثمّ ارفع حتى تستوي قائما ثمّ افعل ذلك في صلاتك كلّها» [١].

وخبر بكر بن محمّد الأزدي ـ المرويّ عن قرب الإسناد للحميري ـ عن الصادق عليه‌السلام : «إذا ركع فليتمكّن» [٢].

ومصحّحة زرارة , قال : «بينا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله جالس في المسجد إذ دخل رجل فقام يصلّي فلم يتم ركوعه ولا سجوده , فقال صلى‌الله‌عليه‌وآله : نقر كنقر الغراب , لئن مات هذا وهكذا صلاته ليموتنّ على غير ديني» [٣].

ورواية عبد الله بن ميمون القدّاح ـ المرويّ عن محاسن البرقي ـ عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : «أبصر عليّ بن أبي طالب عليه‌السلام رجلا ينقر صلاته , فقال : منذ كم صلّيت بهذه الصلاة؟ قال له الرجل : منذ كذا وكذا , فقال :مثلك عند الله كمثل الغراب إذا ما نقر , لو متّ متّ على غير ملّة أبي القاسم محمّد صلى‌الله‌عليه‌وآله , ثمّ قال : أسرق الناس من سرق من صلاته» [٤].

والنبويّ المرويّ عن الذكرى : «لا تجزئ صلاة الرجل حتى يقيم ظهره في الركوع والسجود» [٥].

وفيه : أنّ غاية ما يمكن استفادته من هذه الأدلّة ـ بعد الغضّ عمّا في

[١]الذكرى ٣ : ٣٦٣ , وعنه في الحدائق الناضرة ٨ : ٢٤٣.

[٢]قرب الإسناد : ٣٦ ـ ٣٧ / ١١٨ , الوسائل , الباب ٨ من أبواب أعداد الفرائض , ح ١٤.

[٣]الكافي ٣ : ٢٦٨ / ٦ , التهذيب ٢ : ٢٣٩ / ٩٤٨ , الوسائل الباب ٣ من أبواب الركوع , ح ١.

[٤]المحاسن : ٨٢ / ١١ , الوسائل , الباب ٩ من أبواب أعداد الفرائض , ح ٢.

[٥]الذكرى ٣ : ٣٦٧ , وعنه في الجواهر ١٠ : ٨٣.