البحث الثالث

في جنسها وقدرها‌

وفيه مسألتان :

المسألة الأولى : اختلف الأصحاب في الجنس الواجب إخراجه عن الفطرة :

فمنهم من اقتصر على الأربعة الزكويّة ، كعليّ بن بابويه في رسالته ، وولده في مقنعة وهدايته [١] ، والعماني في متمسّكه [٢].

ومنهم من خصّ بخمسة : الأربعة مع الذرة ، كما عن الإسكافي والحلبي والحلّي [٣] [٤] ، أو مع الأقط ، كصاحب المدارك [٥].

ومنهم من جعله ستّة : الخمسة الاولى مع الأقط ، كما مال إليه في الذخيرة [٦] ، أو الخمسة الثانية مع اللبن ، كالسيّد [٧].

ومنهم من حصره في سبعة : الستّة الأخيرة مع الأرز ، كما في الخلاف والمبسوط [٨] وجماعة [٩].

ومنهم من جعله من القوت الغالب ، إمّا من الأجناس السبعة ،

[١] نقله عن علي بن بابويه في المختلف : ١٩٧ ، المقنع : ٦٦ ، الهداية : ٥١.

[٢] نقله عنه في المختلف : ١٩٧.

[٣] نقله عنهم في المدارك ٥ : ٣٣٢.

[٤] في « ق » زيادة : وهؤلاء وإن ذكروا السلت أيضا ، إلاّ أنه شعير أيضا.

[٥] المدارك ٥ : ٣٣٣.

[٦] الذخيرة : ٤٧٠.

[٧] كما في الجمل ( رسائل الشريف المرتضى ٣ ) : ٨٠.

[٨] الخلاف ٢ : ١٥٠ ، المبسوط ١ : ٢٤١.

[٩] كابن حمزة في الوسيلة : ١٣١.