الأكل
والشرب عمدا ، عند جماعة من
الأصحاب ، منهم : الخلاف والمبسوط والتذكرة ونهاية الإحكام والسرائر والقواعد
والإرشاد [٢] ، وغيرها ، بل الشيخ ادّعى عليه الإجماع [٣] ، ونسبه في كفاية
الأحكام إلى المشهور [٤] ، ونسب إلى نهاية الشيخ أيضا [٥] ، ولم أعثر عليه
إلاّ تصريحه بجواز ما ورد في الوتر [٦] ، كما يأتي ، وظهوره في المنع عن غيره ممنوع ، لاشتماله
على أمور أخر أيضا.
ومنعه المحقّق في
المعتبر [٧] ، واختاره الأردبيليّ [٨] ، ووالدي ـ رحمهالله ـ في المعتمد ناسبا له إلى أكثر الثالثة ، وصاحب الحدائق [٩] ، وغيرهم [١٠] ، فلم يبطلوا
[١] انظر : الوسائل
٧ : أبواب قواطع الصلاة ب ١٩ إلى ٢٧.