للإجماع ، حكاه في الانتصار [١].

وطريقة الاحتياط.

والأمر به في الآيات الثلاثة الواردة في هذه التكبيرات [٢] ، كما صرّحت به الروايات والأخبار كالمرويّ في الخصال : « والتكبير في العيدين واجب ، أمّا في الفطر ففي خمس صلوات يبتدئ به من صلاة المغرب ليلة الفطر إلى صلاة العصر من يوم الفطر ، وهو أن يقول : الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلاّ الله والله أكبر ، ولله الحمد ، الله أكبر على ما هدانا ، والحمد لله على ما أبلانا ، يقول الله عزّ وجلّ : ( وَلِتُكَبِّرُوا اللهَ عَلى ما هَداكُمْ ) [٣].

وفي العيون : « والتكبير في العيدين واجب ، في الفطر دبر خمس صلوات ويبدأ في دبر المغرب ليلة الفطر » [٤].

ونحوه المرويّ في تحف العقول [٥].

وموثّقة عمّار : « التكبير واجب دبر كلّ فريضة أو نافلة أيّام التشريق » [٦].

واخرى : عن الرجل ينسى أن يكبّر أيّام التشريق ، قال : « إن نسي حتّى قام من موضعه فليس عليه شي‌ء » [٧].

دلّت بمفهوم الشرط على وجوب شي‌ء لو لم ينتبه حتى قام من موضعه.

[١] الانتصار : ٥٨.

[٢] البقرة : ١٨٥ ( وَلِتُكَبِّرُوا اللهَ عَلى ما هَداكُمْ ) البقرة : ٢٠٣ ( وَاذْكُرُوا اللهَ فِي أَيّامٍ مَعْدُوداتٍ ) الحج : ٢٨ ( وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللهِ فِي أَيّامٍ مَعْلُوماتٍ عَلى ما رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعامِ ).

[٣] الخصال : ٦٠٩ ، الوسائل ٧ : ٤٥٧ أبواب صلاة العيد ب ٢٠ ح ٦.

[٤] العيون ٢ : ١٢٤ ، الوسائل ٧ : ٤٥٦ أبواب صلاة العيد ب ٢٠ ح ٥.

[٥] تحف العقول : ٤٢٢ ، الوسائل ٧ : ٤٥٦ أبواب صلاة العيد ب ٢٠ ذ. ح ٥.

[٦] التهذيب ٥ : ٢٧٠ ـ ٩٢٣ ، الاستبصار ٢ : ٢٩٩ ـ ١٠٧٠ ، الوسائل ٧ : ٤٦٦ أبواب صلاة العيد ب ٢٥ ح ١.

[٧] التهذيب ٥ : ٢٧٠ ـ ٩٢٤ ، الاستبصار ٢ : ٢٩٩ ـ ١٠٧١ ، الوسائل ٧ : ٤٦٥ أبواب صلاة العيد ب ٢٣ ح ٢.