مرّة ومن فوقها سبع مرّات » [١].

ويستحبّ التمشّط عند كلّ صلاة فريضة ونافلة ، كما في رواية أبي بصير [٢].

ويبدأ في التسريح من تحت اللحية إلى الفوق ، ويقرأ إنّا أنزلناه ، ثمَّ يسرّح من الفوق إلى التحت ، ويقرأ والعاديات [٣].

ويكره التمشّط قائما ؛ للمستفيضة من الأخبار ، وورد أنّه يورث الفقر ، ويوجب الدين وضعف القلب [٤].

ويستحبّ أيضا السواك وروي : أنّه من سنن المرسلين وأخلاق الأنبياء ، ومطهرة للفم ، ومرضاة للربّ ، ومفرّحة للملائكة ، وهو من السنّة ، ويجلو البصر ، ويشدّ اللثة ، ويذهب بالبلغم وبالحفر [٥] وهو صفرة الأسنان أو تقشير فيها أو بثرة تحت أصولها [٦] وقد مرّ في بحث الوضوء.

وممّا يستحبّ في كل ليلة الاكتحال ، واستفاضت به الأخبار [٧].

والأفضل أن يكون المجموع وترا بأن يكتحل في اليمنى أربعا وفي اليسرى ثلاثا ، أو اليمنى ثلاثا واليسرى ثنتين ، أو يكون كلّ واحد وترا ، وقد روي كلّ ذلك [٨].

ويستحبّ أن يكون ذلك عند المنام ، وأن يكون الميل من الحديد ، والكحل من الإثمد ، وهو حجر معروف يؤتى به الآن من مكّة ، كذا قيل.

[١] روضة الواعظين : ٣٠٨ ، الوسائل ٢ : ١٢٧ أبواب آداب الحمام ب ٧٦ ح ٣.

[٢] تفسير العياشي ٢ : ١٣ ـ ٢٥ ، الوسائل ٢ : ١٢٢ أبواب آداب الحمام ب ٧١ ح ٥.

[٣] انظر : الوسائل ٢ : ١٢٦ أبواب آداب الحمام ب ٧٦ ح ٤ و ٥.

[٤] انظر : الوسائل ٢ : ١٢٥ أبواب آداب الحمام ب ٧٤.

[٥] انظر : الوسائل ٢ : ٥ أبواب السواك ب ١.

[٦] البثر والبثور : خراج صغار ، واحدتها : بثرة ، والخراج بضمّ المعجمة وكسرها وخفّة راء : ما يخرج في البدن من القروح والورم. الصحاح ٢ : ٥٨٤ ، مجمع البحرين ٢ : ٢٩٤.

[٧] انظر : الوسائل ٢ : ٩٨ أبواب آداب الحمام ب ٥٤.

[٨] انظر : الوسائل ٢ : أبواب آداب الحمام ب ٥٧ و ٥٨.