الأول : « القبور تربّع ولا تسنّم » [١].

والثاني : لأيّ علّة يربّع القبر؟ قال : « لعلّة البيت لأنه نزل مربّعا » [٢].

والثالث : عن أمير المؤمنين عليه‌السلام لمّا دفن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ربّع قبره [٣].

ورفعه أربع أصابع باتّفاق الأصحاب ، كما عن المعتبر [٤] ، بل العلماء كما في المنتهى [٥] ، بل بالإجماع كما في المدارك [٦] ، لخبري محمد وعقبة :

الأول : « يرفع القبر فوق الأرض أربع أصابع » [٧].

والثاني : « قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : وارفع قبري من الأرض أربع أصابع » [٨]. الحديث.

مفرّجات أو مضمومات مخيّرا بينهما ، كما في المنتهى ، وشرح القواعد ، وعن الذكرى [٩] ، ويحتمله كلام من أطلق ، كما في الشرائع ، والقواعد ، وعن التحرير والإرشاد [١٠] ، بل حكي عن الأكثر [١١].

لورود الاولى في الرضوي المتقدم وخبر ابن مسلم : « وتلزق القبر بالأرض إلاّ قدر أربع أصابع مفرّجات » [١٢] وحسنة حماد : « وارفع قبري أربع أصابع‌

[١] الخصال : ٦٠٤ ، الوسائل ٣ : ١٨٢ أبواب الدفن ب ٢٢ ح ٥.

[٢] علل الشرائع : ٣٠٥ ب ٢٤٨ ، الوسائل ٣ : ١٩٥ أبواب الدفن ب ٣١ ح ١٢.

[٣] دعائم الإسلام ١ : ٢٣٨ ، المستدرك ٢ : ٣٣٦ أبواب الدفن ب ٢٩ ح ٢.

[٤] المعتبر ١ : ٣٠١.

[٥] المنتهى ١ : ٤٦٢.

[٦] المدارك ٢ : ١٤٣.

[٧] الكافي ٣ : ٢٠١ الجنائز ب ٦٧ ح ١٠ ، الوسائل ٣ : ١٩٢ أبواب الدفن ب ٣١ ح ١.

[٨] الكافي ١ : ٤٥٠ الحجة أبواب التاريخ ب ١ ح ٣٦ ، الوسائل ٣ : ١٩٢ أبواب الدفن ب ٣١ ح ٣.

[٩] المنتهى ١ : ٤٦٢ ، جامع المقاصد ١ : ٤٤٣ ، الذكرى : ٤٧.

[١٠] الشرائع ١ : ٤٣ ، القواعد ١ : ٢١ ، التحرير ١ : ٢٠ ، الإرشاد ١ : ٢٦٤.

[١١] كما حكاه في كشف اللثام ١ : ١٣٥.

[١٢] راجع ص ٢٧٣ الرقم (٩).