responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : مستند الشّيعة المؤلف : النراقي، المولى احمد    الجزء : 19  صفحة : 384

والدليل عليه تصريح كثير من الأخبار كالثامن والعاشر والحادي عشر والثالث عشر والخامس عشر والسابع عشر بأنّ لهنّ قيمة البناء [١] ، والبناء هو الهيئة الاجتماعية الكائنة في الأرض.

والظاهر أنّ الشجر أيضاً كذلك كما صرح به في المسالك والكفاية [٢] ، فيقوّم حال كونه قائماً في الأرض ؛ لأنّ الشجرية إنما هي حينئذ. وعلى هذا لو فرض أنّ الأرض لم يكن لها بدون الشجر قيمة لم ينقص عن قيمة الشجر شي‌ء.

ط‌ : هل يقوّم البناء والشجر الكائنان في الأرض حال كونهما كذلك مع ملاحظة اجرة الأرض؟ أو يقوّمان كذلك بدون ملاحظتها بل يقوّم مستحق البقاء في الأرض مجاناً إلى أن يفنى؟

صرح جمع بالثاني ، وهو ظاهر المسالك [٣] ، واستحسنه في الكفاية [٤]. وهو الأظهر ؛ لإطلاق الأخبار ، ولأنّه الظاهر المتبادر من قيمة البناء والشجر ، بل لأنّ الأول يوجب نقصاً في القيمة ، فلا يكون ما يعطى ربع قيمة البناء والشجرة.

ي‌ : الطريق في كيفية التقويم أن تقوّم أرض فارغة ثم يفرض اشتغالها بما يريد تقويمه من الشجر أو البناء ، فتقوّم ثانياً وتعطى المرأة الربع أو الثمن من قيمة ما عدا الأرض من ذلك ، أو تقوّم الأرض التي فيها الشجر أو البناء على تقدير فراغها ثم يقوّم المجموع وتطرح القيمة الأُولى‌


[١] راجع ص : ٣٥٩ ٣٦١.

[٢] المسالك ٢ : ٣٣٤ ، الكفاية : ٣٠٣.

[٣] المسالك ٢ : ٣٣٤.

[٤] الكفاية : ٣٠٤.

اسم الکتاب : مستند الشّيعة المؤلف : النراقي، المولى احمد    الجزء : 19  صفحة : 384
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست