وعليّ [١] وعمر بن يزيد [٢] المتقدّمة ، وهي
أيضا ميقات أهل مصر والمغرب ، كما صرّح به في صحاح ابن عمّار [٣] والخزّاز [٤] وعليّ السابقة.
الرابع : ـ وهو
ميقات أهل اليمن ـ يلملم.
ويقال : ألملم
ويرمرم ، جبل على مرحلتين من مكّة ، وكونه ميقاتا ممّا لا خلاف فيه أيضا ، ووقع
التصريح به في الصحاح المستفيضة المتقدّمة.
الخامس : قرن
المنازل.
بفتح القاف وسكون
الراء ، وهو ميقات أهل الطائف ، وهو قرية عند الطائف ، أو اسم الوادي كلّه ، قاله
في القاموس ، قال : وغلط الجوهري في تحريكه وفي نسبة أويس القرني إليه ، لأنّه
منسوب إلى قرن بن ردمان بن ناجية بن مراد [٥]. بل قيل : اتّفق العلماء في تغليطه فيهما ، وإنّما أويس من
بني قرن بطن من مراد [٦].
ولا يخفى أنّه لم
يصرّح بالتحريك ولا بنسبة أويس إليه ، وإنّما قال : والقرن حيّ من اليمن ومنه أويس
القرني [٧].
[١] التهذيب ٥ : ٥٥
ـ ١٦٩ ، الوسائل ١١ : ٣٠٩ أبواب المواقيت ب ١ ح ٥.
[٢] التهذيب ٥ : ٥٦
ـ ١٧٠ ، الوسائل ١١ : ٣٠٩ أبواب المواقيت ب ١ ح ٦.
[٣] الكافي ٤ : ٣١٨
ـ ١ ، التهذيب ٥ : ٥٤ ـ ١٦٦ ، الوسائل ١١ : ٣٠٧ أبواب المواقيت ب ١ ح ٢.
[٤] الكافي ٤ : ٣١٩
ـ ٣ ، التهذيب ٥ : ٥٥ ـ ١٦٨ ، الوسائل ١١ : ٣٠٧ أبواب المواقيت ب ١ ح ١.