المقصد الرابع

في الاعتكاف‌

وهو في الأصل : الإقامة ، أو الاحتباس ، أو اللبث الطويل.

وفي الشرع أو عرفه : الإقامة في مسجد مخصوص مدّة مخصوصة بشرائط مخصوصة.

وشرعيّته ثابتة بالكتاب والسنّة والإجماع ، بل بإجماع فقهاء الإسلام ، كما في المنتهى [١].

قال الله سبحانه ( أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ لِلطّائِفِينَ وَالْعاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ ) [٢].

وقال عزّ شأنه ( وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عاكِفُونَ فِي الْمَساجِدِ ) [٣].

[١] المنتهى ٢ : ٦٢٨.

[٢] البقرة : ١٢٥.

[٣] البقرة : ١٨٧.