المقصد الأول

في بيان ماهيّته وما يتحقّق به‌

وهو في اللغة : الإمساك بقول مطلق ، كما صرّح به جماعة [١] ، أو إمساك الإنسان [٢] ، أو كلّ حيوان عن الطعام كما قيل [٣].

وشرعا : الإمساك بالنّية والقصد عن تناول أشياء مخصوصة ، عمدا ، في وقت مخصوص ، من شخص خاصّ ، أي من يصحّ الصوم عنه.

فلا بدّ لنا في كشف ماهيّته الشرعيّة من شرح أمور خمسة في فصول خمسة :

[١] حكاه في المصباح المنير : ٣٥٢ ، لسان العرب ١٢ : ٣٥١.

[٢] المغرب في ترتيب المعرب ١ : ٣١١.

[٣] كما في الصحاح ٥ : ١٩٧٠ ومجمل اللغة ٣ : ٢٥٠.