الدنيا والآخرة.
ثمَّ اعلم يا فلان بن فلان إن الله تبارك وتعالى نعم الرب ، وأن محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم نعم الرسول ، وأن
علي بن أبي طالب وأولاده المعصومين الأئمة الاثني عشر نعم الأئمة ، وأن ما جاء به
محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم حق ، وأن الموت حق ، وسؤال منكر ونكير في القبر حق ، والبعث حق ، والنشور حق
، والصراط حق ، والميزان حق ، وتطاير الكتب حق ، وأن الجنة حق ، والنار حق ، ( وَأَنَّ
السّاعَةَ آتِيَةٌ لا رَيْبَ فِيها ، وَأَنَّ اللهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ ) » ، ثمَّ يقول :
« أفهمت يا فلان » ، وفي الحديث انه يقول فهمت ، ثمَّ يقول : «
ثبتك الله بالقول الثابت ، وهداك الله الى صراط مستقيم ، عرف الله بينك وبين
أوليائك في مستقر من رحمته » ، ثمَّ يقول : اللهم جاف الأرض عن جنبيه ، وأصعد بروحه
إليك ، ولقه منك برهاناً ، اللهم عفوك عفوك ». والأولى أن يلقن
بما ذكر من العربي وبلسان الميت أيضاً إن كان غير عربي.
الرابع عشر : أن
يسد اللحد باللبن لحفظ الميت من وقوع التراب عليه. والأولى الابتداء من طرف رأسه
وإن أحكمت اللبن بالطين كان أحسن.
الخامس عشر : أن
يخرج المباشر من طرف الرجلين ، فإنه باب القبر.
السادس عشر : أن
يكون من يضعه في القبر على طهارة مكشوف الرأس نازعاً عمامته وردائه ونعليه ، بل
وخفيه إلا لضرورة.
اسم الکتاب : مستمسك العروة الوثقى المؤلف : الحكيم، السيد محسن الجزء : 4 صفحة : 258