نعم الأحوط غسله
لميت آخر ، وإن كان الأقوى طهارته بالتبع. وكذا الحال في الخرقة الموضوعة عليه ،
فإنها ـ أيضاً ـ تطهر بالتبع ، والأحوط غسلها.
فصل في
آداب غسل الميت
وهي أمور :
الأول : أن يجعل
على مكان عال من سرير أو دكة أو غيرها. والأولى وضعه على ساجة وهي : السرير المتخذ
من شجر مخصوص في الهند. وبعده مطلق السرير. وبعده المكان العالي مثل الدكة. وينبغي
أن يكون مكان رأسه أعلى من مكان رجليه.
الثاني : أن يوضع
مستقبل القبلة كحالة الاحتضار ، بل هو أحوط.
الثالث : أن ينزع
قميصه من طرف رجليه وإن استلزم فتقه بشرط الاذن من الوارث البالغ الرشيد. والأولى
أن يجعل هذا ساتراً لعورته.
الرابع : أن يكون
تحت الظلال من سقف أو خيمة ، والأولى الأول :
الخامس : أن يحفر
حفيرة لغسالته.
السادس : أن يكون
عارياً مستور العورة.
السابع : ستر
عورته وإن كان الغاسل والحاضرون ممن يجوز لهم النظر إليها.
الثامن : تليين
أصابعه برفق ، بل وكذا جميع مفاصله إن
اسم الکتاب : مستمسك العروة الوثقى المؤلف : الحكيم، السيد محسن الجزء : 4 صفحة : 144