والرجلين [١]. ( التاسع ) : غسل كل من الوجه واليدين مرتين [٢].

______________________________________________________

[١] وهو : « اللهم ثبتني على الصراط يوم تزل فيه الأقدام ، واجعل سعيي فيما يرضيك عني ». كل ذلك مذكور في رواية عبد الرحمن بن كثير الهاشمي‌ [١] ، وفي نسخ كتب الحديث اختلاف في بعض الخصوصيات ، وما ذكرنا هو المطابق لما في نسخة معتبرة من التهذيب.

[٢] كما هو المشهور شهرة عظيمة ، بل عن الانتصار ، والغنية ، والسرائر : الإجماع عليه. وعن الاستبصار نفي الخلاف بين المسلمين في كون الثانية سنَّة. وقد يشهد له ما في صحيح معاوية بن وهب : « الوضوء مثنى مثنى » ‌[٢] ، ونحوه صحيح صفوان‌ [٣] ، ورواية زرارة‌ [٤] ، وما في موثق يونس بن يعقوب المتقدم في الاستنجاء : « ثمَّ يتوضأ مرتين مرتين » ‌[٥] ، وما‌ في مرسل الأحول : « وضع رسول الله (ص) للناس اثنتين اثنتين » [٦] ‌، وما‌ في مرسل ابن أبي المقدام : « إني لأعجب ممن يرغب أن يتوضأ اثنتين وقد توضأ رسول الله (ص) اثنتين اثنتين » [٧] ‌، وما‌ في رواية ابن بكير : « من لم يستيقن أن واحدة من الوضوء تجزؤه لم يؤجر على الثنتين » [٨] ‌، وما‌ في رواية محمد بن الفضل فيما كتبه الكاظم (ع) إلى ابن يقطين « اغسل وجهك مرة فريضة ،

[١] الوسائل باب : ١٦ من أبواب الوضوء حديث : ١.

[٢] الوسائل باب : ٣١ من أبواب الوضوء حديث : ٢٨.

[٣] الوسائل باب : ٣١ من أبواب الوضوء حديث : ٢٩.

[٤] الوسائل باب : ٣١ من أبواب الوضوء حديث : ٥.

[٥] الوسائل باب : ٩ من أبواب أحكام الخلوة حديث : ٥.

[٦] الوسائل باب : ٣١ من أبواب الوضوء حديث : ١٥.

[٧] الوسائل باب : ٣١ من أبواب الوضوء حديث : ١٦.

[٨] الوسائل باب : ٣١ من أبواب الوضوء حديث : ٤.