..........

خاصة في الثلاثة و يترك الليل، فإن الشيخ [1] يجيزه مع الإطلاق، و إن كان المصنف قد حكاه عنه مع اشتراطه، و قد تقدم [2] تحقيقه. و «الثاني» أن يعتكف يوما عن نذره مثلا و يوما عن عهده ثمَّ الثالث عن النذر و هكذا. و هذا يصدق عليه التفريق باعتبار اختلاف الأنواع. و قد تقدم الخلاف في جوازه أيضا و ان كانت الصحة أقوى. و المعنى الأول أدخل في هذه العبارة، و أوفق للفتوى بعدم الصحة.

[1] المبسوط: 1: 290.

[2] في ص 96.