الذبح ، ثم الحلق.

______________________________________________________

الذبح ، ثم الحلق ).

اختلف الأصحاب في هذه المسألة ، فذهب الشيخ في الخلاف [١] وابن أبي عقيل [٢] وأبو الصلاح [٣] وابن إدريس [٤] إلى أن ترتيب هذه المناسك على هذا الوجه مستحب لا واجب. واختاره العلامة في المختلف [٥] ، ويفهم من الشارح الميل إليه [٦].

وذهب الشيخ في المبسوط والاستبصار إلى وجوب الترتيب [٧] ، وإليه ذهب أكثر المتأخرين [٨].

احتج الموجبون بأن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال : « خذوا عني مناسككم » [٩] وقدم المناسك بعضها على بعض ، فتجب متابعته. وبما رواه الشيخ عن عمر بن يزيد ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، قال : « إذا ذبحت أضحيتك فاحلق رأسك » [١٠] والفاء للترتيب. وعن جميل ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، قال : « يبدأ بمنى بالذبح قبل الحلق ، وفي العقيقة بالحلق قبل الذبح » [١١] وعن موسى بن القاسم ، عن علي قال : « لا يحلق رأسه ولا يزور‌

[١] الخلاف ١ : ٤٥٧.

[٢] نقله عنه في المختلف : ٣٠٧.

[٣] الكافي في الفقه : ٢٠٠.

[٤] السرائر : ١٤٢.

[٥] المختلف : ٣٠٧.

[٦] المسالك ١ : ١١٥.

[٧] المبسوط ١ : ٣٧٤ ، والاستبصار ٢ : ٢٨٤.

[٨] كالعلاّمة في التحرير ١ : ١٠٣ ، والمنتهى ٢ : ٧٢٩ ، والشهيد في اللمعة : ٧٧ ، والكركي في جامع المقاصد ١ : ١٧٠.

[٩] غوالي اللآلي ١ : ٢١٥ ـ ٧٣ وج ٤ : ٣٤ ـ ١١٨.

[١٠] التهذيب ٥ : ٢٤٠ ـ ٨٠٨ ، الوسائل ١٠ : ١٧٧ أبواب الحلق والتقصير ب ١ ح ١.

[١١] الكافي ٤ : ٤٩٨ ـ ٧ ، التهذيب ٥ : ٢٢٢ ـ ٧٤٩ ، الوسائل ١٠ : ١٣٩ أبواب الذبح ب ٣٩ ح ٣.