______________________________________________________

وصحيحة ابن أبي عمير ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، قال : سألته عن التفاح والأترج والنبق وما طاب ريحه فقال : « يمسك عن شمه ويأكله » [١].

ورواية عمار الساباطي ، قال : سألت أبا عبد الله عليه‌السلام عن المحرم يتخلل؟ قال : « نعم لا بأس به » قلت له : يأكل الأترج؟ قال : « نعم » قلت له : فإن له رائحة طيبة فقال : « إن الأترج طعام وليس هو من الطيب » [٢].

الثاني ، ما ينبته الآدميون للطيب ولا يتخذ منه طيب ، كالريحان الفارسي والمرزجوش [٣] والنرجس ، وقد اختلف الأصحاب في حكمه ، فقال الشيخ : إنه غير محرم ولا يتعلق به كفارة [٤]. واستقرب العلامة في التحرير تحريمه [٥]. وهو غير واضح. نعم لو صدق عليه اسم الريحان عرفا لحقه حكمه.

الثالث ، ما يقصد شمه ويتخذ منه الطيب ، كالياسمين والورد والنيلوفر [٦]. وقد وقع الاختلاف في حكمه أيضا ، واستقرب العلامة في التذكرة والمنتهى التحريم [٧] ، لأن الفدية تجب فيما يتخذ منه ، فكذا في‌

[١] التهذيب ٥ : ٣٠٥ ـ ١٠٤٢ ، الإستبصار ٢ : ١٨٣ ـ ٦٠٦ ، الوسائل ٩ : ١٠٣ أبواب تروك الإحرام ب ٢٦ ح ٣.

[٢] الكافي ٤ : ٣٥٦ ـ ١٧ وأورد صدره في ص ٣٦٦ ـ ٥ ، التهذيب ٥ : ٣٠٦ ـ ١٠٤٣ ، الإستبصار ٢ : ١٨٣ ـ ٦٠٧ ، الوسائل ٩ : ١٠٢ أبواب تروك الإحرام ب ٢٦ ح ٢ وأورد صدره في ص ١٧٩ ب ٩٢ ح ٣.

[٣] المرزجوش : السمسق ، نافع لعسر البول والمغص ولسعة العقرب ـ القاموس المحيط ٢ :

٢٩٩.

[٤] المبسوط ١ : ٣٥٢.

[٥] تحرير الأحكام ١ : ١١٣.

[٦] النيلوفر : ضرب من الرياحين ينبت في المياه الراكدة. ملين صالح للسعال وأوجاع الجنب والرئة ـ القاموس المحيط ٢ : ١٥٢.

[٧] التذكرة ١ : ٣٣٣ ، والمنتهى ٢ : ٧٨٤.