______________________________________________________

رضي‌الله‌عنه ، عن عبد الواحد بن محمد بن عبدوس النيشابوري ، عن علي بن محمد بن قتيبة ، عن حمدان بن سليمان ، عن عبد السلام بن صالح الهروي قال ، قلت للرضا عليه‌السلام : يا ابن رسول الله قد روي عن آبائك عليهم‌السلام فيمن جامع في شهر رمضان أو أفطر فيه ثلاث كفارات ، وروي عنهم أيضا كفارة واحدة فبأي الحديثين نأخذ؟ قال : « بهما جميعا ، فمتى جامع الرجل حراما أو أفطر على حرام في شهر رمضان فعليه ثلاث كفارات : عتق رقبة ، وصيام شهرين متتابعين ، وإطعام ستين مسكينا ، وقضاء ذلك اليوم ، وإن كان نكح حلالا أو أفطر على حلال فعليه كفارة واحدة » [١].

وحكم العلامة في التحرير بصحة هذه الرواية [٢]. وقال في المختلف : إن عبد الواحد بن عبدوس النيشابوري لا يحضرني الآن حاله ، فإن كان ثقة فالرواية صحيحة يتعين العمل بها [٣].

وأقوال إن عبد الواحد بن عبدوس وإن لم يوثق صريحا لكنه من مشايخ الصدوق المعتبرين الذين أخذ عنهم الحديث ، فلا يبعد الاعتماد على روايته ، لكن في طريق هذه الرواية علي بن محمد بن قتيبة ، وهو غير موثق بل ولا ممدوح مدحا يعتد به. وعبد السلام بن صالح الهروي ، وفيه كلام. فيشكل التعويل عليها في إثبات حكم مخالف للأصل ، لكن قال الصدوق فيمن لا يحضره الفقيه : إنه وجد ذلك في روايات أبي الحسين الأسدي فيما ورد عليه من الشيخ أبي جعفر محمد بن عثمان العمري قدس الله روحه [٤]. والظاهر اتصال ذلك بصاحب الأمر عليه‌السلام ، فيترجح المصير إلى ذلك.

[١] الفقيه ٣ : ٢٣٨ ـ ١١٢٨ ، الوسائل ٧ : ٣٥ أبواب ما يمسك عنه الصائم ب ١٠ ح ١ ، وأوردها في التهذيب ٤ : ٢٠٩ ـ ٦٠٥ ، والاستبصار ٢ : ٩٧ ـ ٣١٦.

[٢] التحرير ٢ : ١١٠.

[٣] المختلف : ٢٢٦.

[٤] الفقيه ٢ : ٧٤.