ويستحب بينهما التعفير.

______________________________________________________

جعفر بن عليّ ، قال : رأيت أبا الحسن عليه‌السلام وقد سجد بعد الصلاة فبسط ذراعيه وألصق جؤجؤه بالأرض في ثيابه [١]. وعن يحيى بن عبد الرحمن ، قال : رأيت أبا الحسن الثالث عليه‌السلام سجد سجدة الشكر فافترش ذراعيه وألصق صدره وبطنه فسألته عن ذلك فقال : « كذا يجب » [٢] والمراد به شدة الاستحباب.

ويستحب أن تكون هذه السجدة عقيب تعقيبه بحيث تجعل خاتمته ، وروى ابن بابويه في من لا يحضره الفقيه : إن أبا الحسن موسى بن جعفر عليه‌السلام كان يسجد بعد ما يصلّي فلا يرفع رأسه حتى يتعالى النهار [٣].

قوله : ( ويستحب بينهما التعفير ).

أي تعفير الجبينين ، وهو وضعهما على العفر ـ بالفتح ـ وهو التراب وبه يتحقق تعدد السجود ، وهو مستحب باتفاقنا ، لما رواه الشيخ ، عن أبي الحسن الثالث عليه‌السلام أنه قال : « إن علامات المؤمن خمس » وعدّ منها تعفير الجبين [٤].

وكذا يستحب تعفير الخدين أيضا ، لما رواه الشيخ ، عن محمد بن سنان ، عن إسحاق بن عمار ، قال : سمعت أبا عبد الله عليه‌السلام يقول : « كان موسى بن عمران عليه‌السلام إذا صلّى لم ينفتل حتى يلصق خدّه الأيمن وخدّه الأيسر بالأرض » قال إسحاق : رأيت من يصنع ذلك. قال محمد بن سنان : يعني موسى بن جعفر عليه‌السلام في الحجر في جوف الليل [٥].

[١] التهذيب ٢ : ٨٥ ـ ٣١١ ، الوسائل ٤ : ١٠٧٦ أبواب سجدتي الشكر ب ٤ ح ٣.

[٢] الكافي ٣ : ٣٢٤ ـ ١٥ ، التهذيب ٢ : ٨٥ ـ ٣١٢ ، الوسائل ٤ : ١٠٧٦ أبواب سجدتي الشكر ب ٤ ح ٢.

[٣] الفقيه ١ : ٢١٨ ـ ٩٧٠ ، الوسائل ٤ : ١٠٧٣ أبواب سجدتي الشكر ب ٢ ح ١.

[٤] التهذيب ٦ : ٥٢ ـ ١٢٢ ، الوسائل ١٠ : ٣٧٣ أبواب المزار وما يناسبه ب ٥٦ ح ١ وفيهما : عن الحسن العسكري عليه‌السلام.

[٥] التهذيب ٢ : ١٠٩ ـ ٤١٤ ، الوسائل ٤ : ١٠٧٥ أبواب سجدتي الشكر ب ٣ ح ٣ وفيهما :