اسم الکتاب : مختلف الشيعة المؤلف : العلامة الحلي الجزء : 7 صفحة : 417
فالذي يكفر قبل أن يواقع فهو الذي يقول: أنت علي كظهر أمي ولا يقول: إن فعلت بك كذا وكذا، والذي يكفر بعد المواقعة هو الذي يقول: أنت علي كظهر أمي إن قربتك [1]. احتج المانعون بما رواه القاسم بن محمد الزيات، قال: قلت لأبي الحسن الرضا - عليه السلام -: إني ظاهرت من امرأتي، فقال لي: كيف قلت؟ قال: قلت: أنت علي كظهر أمي إن فعلت كذا وكذا، فقال: لا شئ عليك ولا تعد [2]. وعن ابن بكير، عن رجل من أصحابنا، عن رجل قال: قلت لأبي الحسن - عليه السلام -: إني قلت لامرأتي: أنت علي كظهر أمي إن خرجت من باب الحجرة فخرجت، فقال: ليس عليك شئ، فقلت: إني قوي على أن أكفر، فقال ليس عليك شئ، فقلت: إني قوي على أن أكفر رقبة ورقبتين، فقال: ليس عليك شئ قويت أو لم تقو [3]. وعن ابن فضال، عمن أخبره، عن الصادق - عليه السلام - قال: لا يكون الظهار إلا على مثل موضع الطلاق [4]. والجواب: الطعن في سند الأحاديث، فإن في طريق الأولى [5] أبا سعيد الآدمي يروي عن القاسم بن محمد الزيات، ولا عبرة به، مع احتمال اختلال
[1] تهذيب الأحكام: ج 8 ص 12 - 13 ح 40، وسائل الشيعة: ب 16 من أبواب الظهار ح 1 ج 15 ص 529. [2] تهذيب الأحكام: ج 8 ص 13 ص 42، وسائل الشيعة: ب 16 من أبواب الظهار ح 4 ج 15 ص 530. [3] تهذيب الأحكام: ج 8 ص 13 ح 43، وسائل الشيعة: ب 16 من أبواب الظهار ح 3 ج 15 ص 529. [4] تهذيب الأحكام: ج 8 ص 13 ح 44، وسائل الشيعة: ب 16 من أبواب الظهار ح 13 ج 15 ص 532. [5] م 3: الأول.
اسم الکتاب : مختلف الشيعة المؤلف : العلامة الحلي الجزء : 7 صفحة : 417