ويستحب تتابع القضاء.

______________________________________________________

عن التقليدات.

قوله : «ويستحب تتابع القضاء» دليله حسنة عبد الله سنان ، عن ابى عبد الله عليه السّلام قال : من أفطر شيئا من شهر رمضان في عذر فان قضاه متتابعا أفضل ، وان قضاه متفرقا فحسن ولا بأس [١] ـ وهي صحيحة في التهذيب.

وحسنة الحلبي ، عن ابى عبد الله عليه السّلام قال : إذا كان على الرجل شي‌ء من صوم شهر رمضان فليقضه في أيّ شهر شاء أيّاما متتابعة ، فان لم يستطع فليقضيه كيف شاء ، وليحص الأيّام ، فإن فرق فحسن ، وان تابع فحسن [٢].

وهذه صحيحة في الفقيه والتهذيب أيضا مع زيادة قوله : قال : قلت : أرأيت ان بقي عليه شي‌ء من صوم شهر رمضان أيقضيه في ذي الحجة؟ قال : نعم [٣]

وفي مثلها دلالة مّا على اباحة صوم أيّام التشريق وعدم فوريّة القضاء في الجملة فتأمّل ، ومحمولة على الفضيلة لما تقدم ، ولما في آخرها وغير ذلك.

من مثل ما في رواية سليمان بن جعفر عن ابى الحسن عليه السّلام ، قال : لا بأس بتفريق قضاء شهر رمضان ، وانما الصيام الّذي لا يفرق كفارة الظهار ، وكفّارة الدم ، وكفارة اليمين [٤] ورواية عبد الرحمن بن ابى عبد الله ، قال : سألت أبا عبد الله عليه السّلام عن قضاء شهر رمضان في ذي الحجّة وأقطعه ، قال! اقضه في ذي الحجة ، واقطعه إن شئت. [٥] وهذه صحيحة في الفقيه.

[١] الوسائل باب ٢٦ حديث ٤ من أبواب أحكام شهر رمضان

[٢] الوسائل باب ٢٦ حديث ٥ من أبواب أحكام شهر رمضان

[٣] الوسائل باب ٢٧ حديث ١ من أبواب أحكام شهر رمضان

[٤] الوسائل باب ٢٦ حديث ٨ من أبواب أحكام شهر رمضان

[٥] الوسائل باب ٢٧ حديث ٢ من أبواب أحكام شهر رمضان