اخبار [١] ، لكن ما ثبت صحتها وان كانت مشهورة رواية وفتوى.
ويمكن ان يدل
عليها بمفهوم الأخبار المعتبرة : في ان خمس صلوات أو أربع لا تترك في وقت : كما
ورد في صحيحة معاوية بن عمار قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام : يقول ، خمس
صلوات (صلاة ـ خ) لا تترك على حال : إذا طفت بالبيت : وإذا أردت أن تحرم : وصلاة
الكسوف ، وإذا نسيت فصل إذا ذكرت ، وصلاة الجنازة [٢] ومثلها رواية أبي سعيد المكاري [٣] وفي حسنة زرارة عن ابى جعفر عليه السلام قال : اربع
صلوات يصليها الرجل في كل ساعة : صلاة فاتتك فمتى ما ذكرتها أديتها ، وصلاة ركعتي
طواف الفريضة وصلاة الكسوف ، والصلاة على الميت : هذه يصليهن الرجل في الساعات
كلها [٤] ، لكن بالمفهوم تدل على كراهة غيرها.
مع انه ورد
أخبار أخر بنفي البأس في هذه الأوقات بخصوصها : مثل مكاتبة محمد بن فرج قال كتبت
الى العبد الصالح عليه السلام أسأله عن مسائل؟ فكتب الىّ : وصل بعد العصر من النوافل
ما شئت : وصل بعد الغداة من النوافل ما شئت [٥] وما روى في الفقيه بإسناده عن أبي الحسين محمد بن جعفر
الأسدي فيما ورد من جواب مسائله عن محمد بن عثمان العمروي رضى الله عنهما : واما
ما سألت عن الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها : فلان كان كما يقول الناس (ان الشمس
تطلع بين قرني شيطان ، وتغرب بين قرني شيطان) فما أرغم أنف الشيطان بشيء أفضل من
الصلاة! فصلها وأرغم أنف الشيطان [٦] ، وأوردها الشيخ أيضا في التهذيب : ومثله عدة أخبار في
القضاء بعدهما : وان ذلك من