اسم الکتاب : كشف اللثام و الإبهام عن قواعد الأحكام المؤلف : الفاضل الهندي الجزء : 8 صفحة : 287
[الباب الخامس في اللعان و هنا مقاصد ثلاثة]
الباب الخامس في اللعان و هو المباهلة بين الزوجين على الوجه المخصوص و أصل الصيغة يقتضي أن يلعن كلٌّ صاحبه، و ليس كذلك، بل يلعن كلّ نفسه إن كان كاذباً، فيجوز أن يكون شبّه ذلك بلعن كلّ صاحبه، و أن يكون أُريد طرد كلّ و إبعاده صاحبه، فإنّه أصل اللعن.
و مقاصده ثلاثة:
[المقصد الأوّل في السبب]
الأوّل السبب و هو أمران القذف، و إنكار الولد للنصوص: من الكتاب [1] و السنّة [2].
خلافاً للصدوق في الفقيه و الهداية و ظاهر المقنع، فقال: لا لعان إلّا بنفي الولد، و إذا قذفها و لم ينتف من ولدها جلّد ثمانين جلدة [3] لخبر محمّد بن مسلم عن أحدهما ((عليهما السلام)) قال: لا يكون لعان إلّا بنفي ولد، و قال: إذا قذف الرجل امرأته لاعنها [4]. و قول الصادق ((عليه السلام)) في خبر أبي بصير: لا يقع اللعان إلّا بنفي الولد [5].