تضييع للمال فلا يقرّ عليه [1].

و كذا لا يكره ترك عمارة الأرض البيضاء، إلّا أن تضيع أو تنقص بالترك.

و يكره أو يحرم ترك عمارة الدار و نحوها حتى يخرب إن لم يكن الخراب أصلح له. و القول في الإجبار عليها و عدمه كما مرّ.

و هذا تمام ما أولدته من الأقلام، و أنفقته من كنوز التحقيق على الأحلام، و حبّرته من موجز الكلام في كتاب النكاح من كشف اللثام عن قواعد الأحكام، و اتفق الفراغ عشري شهر ربيع الثاني لألف و ستّ و تسعين من هجرة سيّد النبيّين و صفوة الصفيّين صلوات اللّه و سلامه عليه و آله الغرّ صلوات اللّه و سلامه عليه و آله الغرّ الأطايب الميامين.

[1] تحرير الأحكام: ج 2 ص 51 س 5.