فرخا [1]، و لذا لم يتعرّض له الأكثر. و أطلق سلار ربع درهم فيها [2] و المفيد [3] و المرتضى في بيض الحمامة و شبهها [4].

و في الكافي [5] و الغنية [6]: في بيضة من حمام الحرم درهم، و من غيره نصف درهم. و سأل الحلبي الصادق (عليه السلام) عن كسر بيضتين في الحرم، فقال: جديين أو حملين [7].

ز: في قتل كلّ واحدة من القطاة

و ما أشبهه نحو الحجل و الدراج حمل قد فطم و رعى الشجر للأخبار [8]. و في المنتهى [9] و التذكرة [10] و التحرير [11]: انّ حدّه أن يكمل له أربعة أشهر، قال: فإنّ أهل اللغة بعد أربعة أشهر يسمّون ولد الضأن حملا، و كذا السرائر [12].

قلت: نصّ عليه ابن قتيبة، قال في أدب الكاتب: فإذا بلغ أربعة أشهر و فصل عن امه فهو حمل و خروف، و الأنثى خروفة و رخل [13]. و بمعناه قول الثعالبي في فقه اللغة: فإذا فصل عن امه فهو حمل و خروف [14]، و وافق ابن قتيبة في النصّ على اختصاصه بالذكر الميداني في السامي، و كأنّه بمعناه ما في العين [15] و المحيط [16] و تهذيب اللغة من أنّه الخروف [17]، و أنّ الخروف هو الحمل الذكر.

[1] وسائل الشيعة: ج 9 ص 219 ب 26 من أبواب كفارات الصيد.

[2] المراسم: ص 122.

[3] المقنعة: ص 436.

[4] جمل العلم و العمل (رسائل الشريف المرتضى- المجموعة الثالثة): ص 71.

[5] الكافي في الفقه: ص 206.

[6] الغنية (الجوامع الفقهية): ص 514 س 4.

[7] وسائل الشيعة: ج 9 ص 219 ب 26 من أبواب كفارات الصيد ح 7.

[8] وسائل الشيعة: ج 9 ص 190 ب 5 من أبواب كفارات الصيد.

[9] منتهى المطلب: ج 2 ص 826 س 5.

[10] تذكرة الفقهاء: ج 1 ص 347 س 3.

[11] تحرير الأحكام: ج 1 ص 116 س 26.

[12] السرائر: ج 1 ص 557- 558.

[13] أدب الكاتب: ص 168.

[14] فقه اللغة: ص 168.

[15] العين: ج 3 ص 240 مادة «حمل».

[16] القاموس المحيط: ج 3 ص 362 مادة «حمله».

[17] تهذيب اللغة: ج 5 ص 90 مادة «حمل».