responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : كتاب الصلاة المؤلف : الشيخ مرتضى الأنصاري    الجزء : 1  صفحة : 190

ذكر «القفا» تبعا لرواية ابن مسلم [1] [1].

و اعلم أنّ المشهور- كما صرّح به جماعة [2]-: أنّه يستحبّ لهم أي لأهل العراق التياسر قليلا، و عن ظاهر جماعة من القدماء [3]- و منهم الشيخ في الخلاف [4] مدّعيا عليه الإجماع- وجوبه، فظاهر جماعة [5] أنّه مبنيّ على كون قبلة البعيد هي الحرم، و أنصابه عن يسار الكعبة أكثر، إلّا أنّ الظاهر اطّراده على القولين، و لذا قال به جماعة، منهم: الفاضل هنا و في جملة من كتبه [6]، و الشهيد في الذكرى [7]، مع قولهم بأنّ القبلة هي الجهة، و إن كان المتراءى من مستند الحكم هو كون الحرم قبلة البعيد، ففي رواية المفضّل قال: «سألت أبا عبد اللّه (عليه السلام) عن التحريف لأصحابنا ذات اليسار عن القبلة و عن السبب فيه؟ قال: إنّ الحجر لمّا أنزله اللّه سبحانه من الجنّة و وضع في موضعه، جعل أنصابه من حيث يلحقه نور الحجر فهي عن


[1] في نسخة «ق» هنا بياض بمقدار صفحة و نصف، و لعلّ المؤلّف (قدّس سرّه) تركها لإضافة معلومات اخرى مناسبة للمقام.


[1] الوسائل 3: 222، الباب 5 من أبواب القبلة، الحديث الأوّل،

[2] منهم الشهيد الأوّل في الدروس 1: 159، و الشهيد الثاني في الروض: 198، و السيّد في المدارك 3: 130، و المحدّث البحراني في الحدائق 6: 383، و غيرهم.

[3] حكاه في مفتاح الكرامة 2: 93، و انظر النهاية: 63، و المقنعة: 96، و الوسيلة: 85.

[4] الخلاف 1: 297، كتاب الصلاة، المسألة: 42.

[5] منهم المحقّق في المعتبر 2: 69، و العلّامة في نهاية الإحكام 1: 396، و الشهيد الثاني في روض الجنان: 198، و السيد الطباطبائي في الرياض 3: 126، و غيرهم.

[6] القواعد 1: 251، و المختلف 2: 64.

[7] الذكرى: 167.

اسم الکتاب : كتاب الصلاة المؤلف : الشيخ مرتضى الأنصاري    الجزء : 1  صفحة : 190
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست