قواعد الأحكام - العلامة الحلي - مکتبة مدرسة الفقاهة

اسم الکتاب : قواعد الأحكام المؤلف : العلامة الحلي الجزء : 1 صفحة : 428

بن الحضرمي بأبطح مكة، أو " فخ " وهي على رأس فرسخ من مكة للقادم من المدينة، وإلا فمن منزله، ومضغ الإذخر [1]، ودخول مكة من أعلاها حافيا بسكينة ووقار، والغسل لدخول المسجد الحرام، ودخوله من باب بني شيبة بعد الوقوف عندها، والدعاء بالمأثور، والوقوف عند الحجر، والدعاء رافعا يديه به [2]، واستلامه ببدنه [3] أجمع، - وتقبيله - فإن تعذر فببعضه، فإن تعذر فبيده [4]، ويستلم المقطوع بموضع القطع، وفاقد اليد يشير، والدعاء في أثنائه، والذكر، والمشي، والاقتصاد فيه بالسكينة - على رأي -، ويرمل [5] ثلاثا ويمشي أربعا في طواف القدوم - على رأي -، والتزام المستجار في السابع، وبسط اليد على حائطه، وإلصاق البطن به والخد، والدعاء فإن تجاوزه رجع، والتزام الأركان خصوصا العراقي واليماني، وطواف ثلاثمائة وستين طوافا، فإن عجز جعل العدة أشواطا فالأخيرة [6] عشرة، والتداني من البيت.
ويكره الكلام بغير الدعاء والقرآن.
المطلب الثالث: في الأحكام من ترك الطواف عمدا بطل حجه، وناسيا يقضيه ولو بعد المناسك،

[1] قال الطريحي في مجمع البحرين (ذخر) ج 3 ص 306: (الأذخر - بكسر الهمزة والخاء -: نبات
معروف، عريض الأوراق، طيب الرائحة، يسقف به البيوت، يحرقه الحداد بدل الحطب والفحم).
[2] ليس في (أ): " به ".
[3] في المطبوع: " بيديه ".
[4] في (أ): " فبيديه ".
[5] قال المحقق الكركي في جامع المقاصد ج 3 ص 199: (الرمل - محركا -: هو الإسراع في المشي مع
تقارب الخطى، دون الوثوب والعدو، ويسمى: الخبب).
[6] في (أ): " والأخير "، وفي المطبوع و (ب، ج، د): " فالأخير ".

اسم الکتاب : قواعد الأحكام المؤلف : العلامة الحلي الجزء : 1 صفحة : 428

صيغة PDF

شهادة

الفهرست