فقه الصادق - الروحاني، السيد محمد صادق

اسم الکتاب : فقه الصادق المؤلف : الروحاني، السيد محمد صادق الجزء : 11 صفحة : 443

[...... ] التقية عن غير المخالف: التنبيه الثالث: انه قد يتوهم انه يشترط في اجزاء العمل على طبق التقية ان تكون التقية من مذهب المخالفين، لانه هو المتيقن من الادلة الواردة في الاذن في العبادات على وجه التقية، لان المتبادر التقية من مذهب المخالفين، فلا يجري في التقية عن الكفار أو ظلمة الشيعة. وفيه: ان الاخذ بالمتيقن انما هو مع فرض عدم الاطلاق للادلة، وحيث ان التقية في لسان الائمة المعصومين عليهم السلام لا تختص بالتقية من مذهب المخالفين، بل صريح جملة من الاخبار استعمالها في غيرها كما يظهر لمن راجعها، بل التقية استعملت في الكتاب العزيز في غيرها كما مر اضف الى ذلك كله: موثق مسعدة بن صدقة عن ابي عبد الله عليه السلام عليه السلام في تفسير ما يتقي فيه: (ان يكون قوم سوء ظاهر حكمهم وفعلهم على غير حكم الحق وفعله، فكل شئ يعمله المؤمن بينهم لمكان التقية مما لا يؤدي الى الفساد في الدين فهو جائز). فانه كالصريح في العموم، فلا محالة تكون ادلة الاجزاء مطلقة، وبعض من التقية عن غير المخالف: التنبيه الثالث: انه قد يتوهم انه يشترط في اجزاء العمل على طبق التقية ان تكون التقية من مذهب المخالفين، لانه هو المتيقن من الادلة الواردة في الاذن في العبادات على وجه التقية، لان المتبادر التقية من مذهب المخالفين، فلا يجري في التقية عن الكفار أو ظلمة الشيعة. وفيه: ان الاخذ بالمتيقن انما هو مع فرض عدم الاطلاق للادلة، وحيث ان التقية في لسان الائمة المعصومين عليهم السلام لا تختص بالتقية من مذهب المخالفين، بل صريح جملة من الاخبار استعمالها في غيرها كما يظهر لمن راجعها، بل التقية استعملت في الكتاب العزيز في غيرها كما مر اضف الى ذلك كله: موثق مسعدة بن صدقة عن ابي عبد الله عليه السلام عليه السلام في تفسير ما يتقي فيه: (ان يكون قوم سوء ظاهر حكمهم وفعلهم على غير حكم الحق وفعله، فكل شئ يعمله المؤمن بينهم لمكان التقية مما لا يؤدي الى الفساد في الدين فهو جائز). فانه كالصريح في العموم، فلا محالة تكون ادلة الاجزاء مطلقة، وبعض من نصوصها كموثق سماعة وان كان مختصا الا انه علل فيه الحكم بما هو ظاهر في العموم فاذن لا اشكال في العموم وعدم الاختصاص، وقد مر عند بيان الحكم التكليفي للتقية ما يظهر منه حكم المقام، فراجع. وهذا تمام الكلام فيما يتعلق بالتقية من الاحكام. والحمد لله اولا وآخرا، وظاهرا وباطنا، وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين الهداة المعصومين. وقد وقع الفراغ منه عصر الجمعة 23 شعبان سنة 1396. تم الجزء الحادي عشر من كتابنا فقه الصادق ويتلوه الجزء الثاني عشر والحمد لله اولا وآخرا وظاهرا وباطنا.

اسم الکتاب : فقه الصادق المؤلف : الروحاني، السيد محمد صادق الجزء : 11 صفحة : 443

صيغة PDF

شهادة

الفهرست