" فإذا جاء طالبه رده إليه " [4]. ومتى ضمن عينها ضمن قيمتها، ولا ينافي ذلك [5] جواز تملكها بالقيمة على تقدير ظهوره [6] لأنه ملك متزلزل.
ووجه العدم [7] عموم صحيحة ابن سنان السابقة [8]، وقوله [9] صلى الله عليه وآله: هي لك إلى آخره فإن المتبادر منه [10] عدم الضمان مطلقا [11]، ولا ريب أن الضمان أحوط.
[1] أي لا تتمكن من حفظ نفسها عن السباع الصغيرة.
[2] نفس المصدر السابق هامش رقم 9 ص 85.
[3] أي حينما وجد الملتقط الحيوان على هذه الصفة.
[4] (الوسائل) الطبعة القديمة المجلة 3 كتاب اللقطة ص 331 الباب 4 الحديث 2.
[5] أي وجوب رد الشاة.
[6] أي ظهور مالكه.
[7] أي دليل عدم ضمان اللقطة.
[8] المشار إليها في الهامش رقم 5 ص 85.
[9] المشار إليه في الهامش رقم 2.
[10] أي المتبادر من عموم (صحيحة ابن سنان) المشار إليها في الهامش رقم 8.
[11] طالبه المالك أم لا، ظهر المالك أم لا.
[2] نفس المصدر السابق هامش رقم 9 ص 85.
[3] أي حينما وجد الملتقط الحيوان على هذه الصفة.
[4] (الوسائل) الطبعة القديمة المجلة 3 كتاب اللقطة ص 331 الباب 4 الحديث 2.
[5] أي وجوب رد الشاة.
[6] أي ظهور مالكه.
[7] أي دليل عدم ضمان اللقطة.
[8] المشار إليها في الهامش رقم 5 ص 85.
[9] المشار إليه في الهامش رقم 2.
[10] أي المتبادر من عموم (صحيحة ابن سنان) المشار إليها في الهامش رقم 8.
[11] طالبه المالك أم لا، ظهر المالك أم لا.