responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية المؤلف : الشهيد الثاني    الجزء : 7  صفحة : 224
واعتبر جماعة اجتماعهما [1] وآخرون الحركة وحدها، لصحة روايتها [2]، وجهالة الأخرى [3] بالحسين.
وهو [4] الأقوى. وصحيحة الحلبي وغيرها [5] مصرحة بالاكتفاء في الحركة بطرف العين، أو تحريك الذنب، أو الأذن من غير اعتبار أمر آخر [6].

راجع نفس المصدر الباب 12 الحديث 2. حيث تجد رواية (الحسين ابن مسلم) دالة على هذا الاعتبار.
[1] وهما: اجتماع الحركة بعد الذبح.
وخروج الدم المعتدل.
[2] مرجع الضمير (الحركة وحدها). واللام في لصحة روايتها تعليل لاعتبار الحركة وحدها بعد الذبح أي لصحة الرواية الأولى.
[3] المراد من الأخرى (الرواية الثانية) المروية عن (الحسين بن مسلم) الدالة على اعتبار (خروج الدم المعتدل).
وجهالة بالجر عطف على مدخول (لام الجارة) أي ولجهالة الرواية الثانية وهي رواية (الحسين بن مسلم).
[4] وهو الاكتفاء بالحركة وحدها بعد الذبح.
[5] أي وغير صحيحة الحلبي المشار إليها في الهامش رقم 7 ص 223 هناك صحيحة أخرى تدل على الاكتفاء بالحركة وحدها بعد الذبح.
راجع نفس المصدر السابق الباب 11 الحديث 4.
[6] وهو خروج الدم المعتدل.
اسم الکتاب : الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية المؤلف : الشهيد الثاني    الجزء : 7  صفحة : 224
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست