ولا من المطلقات [1]، (ولا مطلقة [2]، ولا طلقت فلانة على قول مشهور) لأنه ليس بصريح فيه، ولأنه إخبار، ونقله [3] إلى الإنشاء على خلاف الأصل فيقتصر فيه على موضع الوفاق وهو صيغ العقود فاطراده [4] في الطلاق قياس، والنص [5] دل فيه [6] على طالق، ولم يدل على غيره [7] فيقتصر عليه [8]، ومنه يظهر جواب ما احتج به القائل بالوقوع وهو الشيخ في أحد قوليه استنادا إلى كون صيغة الماضي في غيره [9] منقولة إلى الإنشاء ونسبة المصنف البطلان إلى القول مشعر بميله إلى الصحة.
(ولا عبرة) عندنا (بالسراح والفراق [10]) وإن عبر عن الطلاق بهما في القرآن الكريم بقوله: " أو تسريح بإحسان، أو فارقوهن

---