(ويجزي الهدي الواجب عن الأضحية) بضم الهمزة وكسرها وتشديد الياء المفتوحة فيهما. وهي ما يذبح يوم عيد الأضحى تبرعا وهي مستحبة استحبابا مؤكدا، بل قيل: بوجوبها على القادر، وروي [9] استحباب الاقتراض لها وأنه دين مقضي، فإن وجب على المكلف هدي أجزأ عنها [10] (والجمع) بينهما (أفضل) وشرائطها وسننها كالهدي.
[1] أي الهدي.
[2] أي ومحل ذبح الهدي منى إن قرن الهدي بإحرام الحج.
[3] أي في هدي القران من صرفه في الوجوه الثلاثة (الصدقة الإهداء الأكل).
[4] أي من دون صرفه في الوجوه الثلاثة.
[5] أي بهذا القول الأخير وهو ذبحه فقط.
[6] وهو صرفه في الجهات الثلاث.
[7] وهو ذبحه خاصة.
[8] حيث لم يعين (المصنف) رحمه الله مصرفا للهدي بعد ذبحه بقوله:
(ومحله مكة إن قرنه بالعمرة، ومنى إن قرنه بالحج).
[9] الوسائل كتاب الحج أبواب الذبح باب 64 الحديث 1.
[10] أي عن الأضحية.
[2] أي ومحل ذبح الهدي منى إن قرن الهدي بإحرام الحج.
[3] أي في هدي القران من صرفه في الوجوه الثلاثة (الصدقة الإهداء الأكل).
[4] أي من دون صرفه في الوجوه الثلاثة.
[5] أي بهذا القول الأخير وهو ذبحه فقط.
[6] وهو صرفه في الجهات الثلاث.
[7] وهو ذبحه خاصة.
[8] حيث لم يعين (المصنف) رحمه الله مصرفا للهدي بعد ذبحه بقوله:
(ومحله مكة إن قرنه بالعمرة، ومنى إن قرنه بالحج).
[9] الوسائل كتاب الحج أبواب الذبح باب 64 الحديث 1.
[10] أي عن الأضحية.