ولا بين من يشق عليه المخالفة، وغيره [1] نعم يشترط كونه مؤمنا، والحكمة ليست من حيث الأكل [2]، بل إجابة دعاء المؤمن، وعدم رد قوله، وإنما يتحقق الثواب على الإفطار مع قصد الطاعة به لذلك ونحوه [3]، لا بمجرده [4]، لأنه عبادة يتوقف ثوابها على النية.
(الثامنة - يجب تتابع الصوم) الواجب (إلا أربعة: النذر المطلق) حيث لا يضيق وقته بظن الوفاة، أو طروء العذر المانع من الصوم، (وما في معناه) من العهد واليمين.
(وقضاء) الصوم (الواجب مطلقا) كرمضان والنذر المعين وإن كان الأصل متتابعا كما يقتضيه إطلاق العبارة وهو قول قوي، واستقرب في الدروس وجوب متابعته كالأصل [5]، (وجزاء الصيد) وإن كان بدل النعامة على الأشهر [6]، (والسبعة في بدل الهدي) في الأقوى، وقيل: يشترط فيها المتابعة كالثلاثة، وبه رواية حسنة [7].
(وكل من أخل بالمتابعة) حيث تجب (لعذر) كحيض، ومرض،

---