[1] راجع (وسائل الشيعة). الجزء 5. ص 348. الباب 1 الحديث 5.
وص 349 الباب 1 الحديث 7 - 8 - 9.
والأحاديث هذه تدل على المضايقة.
وص 350 الباب 6 الحديث 3.
وص 348 الباب 1. الحديث 1 - 2 - 3 - 4 وهذه الأحاديث تدل على المواسعة.
وص 358 الباب 57 الحديث 1.
وص 351 الباب 2: الحديث 9.
[2] المعروف في قراءة الحديث " الناس في سعة ما لا يعلمون " وأفاد الشيخ (الأنصاري) قدس سره في قراءته وجهين:
(الأول): تنوين " سعة " وجعل ما مصدرية زمانية.
(الثاني): إضافة " سعة " إلى لفظ (ما) بعد جعلها موصولة، وحذف التنوين فتكون عبارة الشهيد الثاني رحمه الله بمضمون الحديث على القراءة الثانية.
ونحن ذكرنا في (المكاسب) من طبعتنا الحديثة الجزء 7 ص 258 شرحا وافيا حول الحديث فراجع، لتستفيد منه فوائد جمة.