---

[229]: حيث لا وارث آخر في مرتبتهما.
[230]: حتى المولى المعتق، والضامن للجريرة.
[231]: في الحديث الشريف: أن المجوس كان لهم كتاب فأحرقوه اسمه (جاماسب) ونبي فقتلوه، وإن النبي - صلى الله عليه وآله
وسلم - قال: سنوا بهم سنة أهل الكتاب وإنما دخل هذا البحث فقهنا لأنهم قد يترافعون إلى المسلمين في إرثهم، وقد يسلمون بعد
الموت أحدهم وقبل تقسيم إرثه.
[232]: إذ ليس الولد ولدا له، ولا الزوجة زوجته له عندنا (بالصحيح من النسب والسبب) فلو نكح أمه فأولدها، فلا يعطى
للولد شئ، ولا للأم إرث الزوجة، بل تعطى إرث الأم فقط (لا الفاسد) ففي هذا المثال يعطى الإرث للولد، ولا
يعطى للأم باعتبارها زوجة (بالأمرين صحيحهما وفاسدهما). ففي مثالنا يكون الولد ولده وأخاه لأمه، وحيث أن الولد
يحجب الأخ يرث إرث الولد فقط، وأمه ترث إرثين لأنها والدة، ولأنها زوجة.