---

[215] يعني: قائما بعد الركوع.
[216] الإرغام بالأنف هو السجود عليه مع المساجد السبعة
[217] تأتي كيفية التورك في (التشهد)
[218] أي: بعد السجدة الثانية، والأدعية هكذا (أما في السجود) ففي صحيح الحلبي عن الصادق عليه السلام (قل: اللهم لك
سجدت وبك آمنت ولك أسلمت وعليك توكلت وأنت ربي سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره الحمد لله رب العالمين تبارك
الله أحسن الخالقين (ثم قل) سبحان ربي الأعلى وبحمده ثلاث مرات). (وأما بين السجدتين) ففي نفس هذا الصحيح (وإذا رفعت
رأسك فقل بين السجدتين اللهم اغفر لي وارحمني وآجرني وادفع عني إني لما أنزلت إلي من خير فقير تبارك الله رب العالمين (وأما الدعاء
حال النهوض للقيام من السجدة الثانية) فعن الصادق عليه السلام (إذا رفعت من السجود فاستقم جالسا حتى ترجع
مفاصلك فإذا نهضت فقل: بحول الله وقوته أقوم وأقعد)
[219] في مصباح الفقيه قال: ثم إن المراد بالإقعاء المبحوث عنه عند فقهاء الخاصة والعامة - كما صرح به غير واحد - وضع الأليتين على
العقبين معتمدا على صدور القدمين)، وهو جلسة الكلب.
[220] الجبين هو (ناحية الجبهة من محاذاة النزعة إلى الصدغ)
[221] (المستمع)، هو الذي يصغي (والسامع) هو الذي وصل الكلام إلى سمعه من دون إصغاء