رياض المسائل - الطباطبائي، السيد علي

اسم الکتاب : رياض المسائل المؤلف : الطباطبائي، السيد علي الجزء : 6 صفحة : 335

ولا وجه له، بعد الأمر بها في الرواية الصحيحة.
ويستفاد منها أيضا عدم الفرق في المنع بين الكل والبعض، وبه صرح جمع واختار آخر.
(وقطع الشجر والحشيش) النابتين في الحرم باجماع العلماء، كما في الكتابين [1] وغيرهما، للصحاح المستفيضة.
قيل: ولا خلاف في جواز قطعهما في الحل للحرم وغيره، ولا في عموم حرمة قطعهما في الحرم لهما، والنصوص ناطقة بالأمرين.
والقطع يعم القلع وقطع الغصن والورق والثمر، والأمر كذلك، لعموم نحو الصحيح: كل شئ ينبت في الحرم فهو حرام على الناس أجمعين.
والخبر أو الصحيح: المحرم ينزع الحشيش من غير الحرم، قال: نعم، قال: فمن الحرم، قال: لا. ونحوه آخر [2].
وعمومها يشمل الرطب واليابس.
خلافا لجماعة فقيدوها باليابس، فلم يمنعوا قطعه [3]. ووجهه غير واضح، عدا اختصاص بعض الأخبار، وهو قوله - صلى الله عليه وآله -: لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها به [4]، وهو لا يفيد التقييد.
هذا مع أن المحكي عن الجوهري أن الخلا مقصورا الحشيش اليابس.

[1] منتهى المطلب: كتاب الحج في تروك الاحرام ج 2 ص 797 س 9، وتذكرة الفقهاء: كتاب
الحج في تروك الاحرام ج 1 ص 340 س 26.
[2] والقائل هو صاحب كشف اللثام: كتاب الحج في تروك الاحرام ج 1 ص 328 س 4.
[3] منتهى المطلب: كتاب الحج في تروك الاحرام ج 2 ص 798 س 8، والدروس الشرعية: كتاب الحج درس 102 في تروك الاحرام ج 1 ص 389، ومدارك الأحكام: كتاب الحج في تروك الاحرام ج 7 ص 317.
[4] وسائل الشيعة: ب 88 من أبواب تروك الاحرام ح 1 ج 9 ص 175.

اسم الکتاب : رياض المسائل المؤلف : الطباطبائي، السيد علي الجزء : 6 صفحة : 335

صيغة PDF

شهادة

الفهرست