responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : رياض المسائل المؤلف : الطباطبائي، السيد علي    الجزء : 5  صفحة : 507
وجماعة من محققي متأخري المتأخرين [1]، لعموم الآية، والنصوص المستفيضة، وفيها الصحيح والموثق وغيرهما لا اعتكاف، إلا بصوم في المسجد الجامع كما في بعضها [2]، أو مسجد جماعة كما في أخرى [3].
(وقيل: لا يصح إلا في أحد المساجد الأربعة: مكة، والمدينة، وجامع الكوفة، والبصرة) والقائل الشيخ [4] والسيدان [5] والحلبي [6] والقاضي [7] وابن حمزة [8] والحلي [9]، والفاضل في القواعد والارشاد والتحرير والمنتهى [10]، والمحقق المقداد في التنقيح [11] وغيرهم.
وبالجملة الأكثر كما في كلام جماعة [12] بل المشهور كما في كلام


[1] مدارك الأحكام: كتاب الاعتكاف ج 6 ص 323، وجامع المقاصد: كتاب الصوم في الاعتكاف
ج 3 ص 98، وذخيرة المعاد: كتاب الصوم في الاعتكاف ص 539 س 44.
[2] وسائل الشيعة: ب 3 من أبواب الاعتكاف ح 1 ج 7 ص 400.
[3] وسائل الشيعة: ب 3 من أبواب الاعتكاف ح 7 ج 7 ص 401.
[4] النهاية: كتاب الصوم ب 10 في الاعتكاف ج 8 ص 415، والمبسوط: كتاب الاعتكاف ج 1
ص 289.
[5] الإنتصار: في الاعتكاف ص 72، وغنية النزوع (الجوامع الفقهية): كتاب الصوم ص 511 س 1.
[6] الكافي في الفقه: في صوم الاعتكاف ص 186.
[7] المهذب: باب الاعتكاف ج 1 ص 204.
[8] الوسيلة: كتاب الاعتكاف ص 153.
[9] السرائر: كتاب الصوم باب الاعتكاف ج 1 ص 421.
[10] قواعد الأحكام: كتاب الصوم في الاعتكاف ج 1 ص 70 س 23، وإرشاد الأذهان: كتاب الصوم
في الاعتكاف ج 1 ص 305، وتحرير الأحكام: كتاب الصوم في الاعتكاف ج 1 ص 87 س 16،
ومنتهى المطلب: كتاب الاعتكاف في شرائط الاعتكاف ج 2 ص 632 س 29.
[11] التنقيح الرائع: كتاب الاعتكاف ج 1 ص 402.
[12] منهم العلامة في المنتهى: كتاب الاعتكاف في شرائط الاعتكاف ج 1 ص 632 س 27، والفاضل
السيوري في التنقيح: كتاب الاعتكاف ج 1 ص 401، والشهيد الثاني في الروضة: كتاب
الاعتكاف ج 2 ص 150.


اسم الکتاب : رياض المسائل المؤلف : الطباطبائي، السيد علي    الجزء : 5  صفحة : 507
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست