رياض المسائل - الطباطبائي، السيد علي

اسم الکتاب : رياض المسائل المؤلف : الطباطبائي، السيد علي الجزء : 5 صفحة : 395

المسالك [1]، وقد أطنب الكلام فيه بما لا مزيد عليه، وأشار بالأشبه إلى خلاف المفيد [2] والمرتضى [3]، حيث صححا صومه مع سبق النية، ونفيا عنه القضاء حينئذ.
ولا دليل عليه يعتد به، مع أنه لا ثمرة بين القولين بالنسبة إلى القضاء، لاتفاقهما على نفيه، بل سيأتي أن الأظهر الأشهر عدم وجوبه عليه مطلقا ولو لم يسبق منه النية.
نعم تحصل الثمرة فيما لو أفطر عامدا في نهار نوى صومه ثم أغمي في بعضه فتجب الكفارة عليه على الثاني دون الأول، وهو الأقرب، ويعضده - زيادة على ما دل على صحة - الأصل.
(ولا من الحائض والنفساء) باتفاق العلماء، كما عن المعتبر [4] والمنتهى [5]، والنصوص به [6] مستفيضة جدا.
فالحكم بذلك مطلق (ولو) في صورة (صادف ذلك) أي الدم المدلول عليه بالمقام، (أول من النهار، أو آخر جزء منه) وفي المنتهى أنه لا خلاف فيه بين العلماء.
قال: ويدل عليه ما تقدم من الأحاديث.
لا يقال: قد روى الشيخ عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام، قال:

[1] مسالك الأفهام: كتاب الصوم ج 1 ص 74 س 37.
[2] المقنعة: كتاب الصيام ب 24 في حكم المغمى عليه وصاحب المرة والمجنون في الصيام ص 352.
[3] جمل العلم والعمل (رسائل المرتضى): كتاب الصوم في حكم من أسلم أو بلغ أو جن أو أغمي عليه
في شهر رمضان ج 3 ص 57.
[4] المعتبر: كتاب الصوم ج 2 ص 683.
[5] منتهى المطلب: كتاب الصوم فيمن يصح منه الصوم ج 2 ص 585 س 10.
[6] وسائل الشيعة: ب 25 من أبواب ما يصح منه الصوم لاحظ أحاديث الباب ج 7 ص 162 - 164،
والباب 26 من نفس الأبواب ح 1 ج 7 ص 164.

اسم الکتاب : رياض المسائل المؤلف : الطباطبائي، السيد علي الجزء : 5 صفحة : 395

صيغة PDF

شهادة

الفهرست