رياض المسائل - الطباطبائي، السيد علي

اسم الکتاب : رياض المسائل المؤلف : الطباطبائي، السيد علي الجزء : 5 صفحة : 159

وهما غير معلومي الشمول لمفروض المسألة، بعد مخالفتهما لظاهر الآية، وتخصيصهما في جملة من الأفراد الثمانية: وهم العاملون عليها، والغزاة، والغارمون لمصلحة ذات البين، وابن السبيل المنشئ للسفر من بلده، والمؤلفة على ما صرح به جماعة من هؤلاء، كالشيخ [1] وابن حمزة [2].
مع أنه يحتملان ككلامهم الحمل على أن المراد اعتبار عدم تمكنهم من الأداء، كما عبر به جماعة من المتأخرين، كالشهيدين [3] وغيرهما.
وعلى هذا نبه في المدارك، فقال - بعد نقل ما حكاه عن المعتبر من أن الغارم لا يعطى مع الغنى - والظاهر أن مراده بالغنى انتفاء الحاجة إلى القضاء، لا الغنى الذي هو ملك قوت السنة، إذ لا وجه لمنع مالك قوت السنة من أخذ ما يوفي به الدين إذا كان غير متمكن من قضائه [4]، إنتهى.
وهو حسن.
ويشهد له أن الفاضل مع أنه أحد هؤلاء الجماعة قد استقرب في النهاية جواز الدفع إلى المديون، وإن كان عنده ما يفي بدينه، إذا كان بحيث لو دفعه صار فقيرا، لانتفاء الفائدة في أن يدفع ماله ثم يأخذ الزكاة باعتبار الفقر [5] فتدبر، وتأمل.
(ولو جهل الأمران) فلم يعلم أنفقه في طاعة أو معصية (قيل: يمنع) والقائل الشيخ في النهاية [6]، لاشتراط الدفع بالانفاق في طاعة،

[1] المبسوط كتاب الزكاة في أصناف المستحقين ج 1 ص 253.
[2] الوسيلة كتاب الزكاة في بيان من يستحق الزكاة ص 129.
[3] اللمعة الدمشقية والروضة البهية: كتاب الزكاة في المستحق ج 2 ص 50.
[4] مدارك الأحكام: كتاب الزكاة في الأصناف ص 283 س 3.
[5] نهاية الإحكام: كتاب الزكاة في مستحق الزكاة ج 2 ص 391.
[6] النهاية: كتاب الزكاة باب مستحق الزكاة ص 184.

اسم الکتاب : رياض المسائل المؤلف : الطباطبائي، السيد علي الجزء : 5 صفحة : 159

صيغة PDF

شهادة

الفهرست