وكازران بإحدى
وخمسين درجة وست وخمسين دقيقة ، وجزباذقان بثمان وثلاثين درجة ، وخوارزم بأربعين درجة.
وأما الانحراف من
الجنوب إلى المشرق فالمدينة المشرفة منحرفة قبلتها عن نقطة الجنوب إلى المشرق بسبع
وثلاثين درجة وعشرين دقيقة ، ومصر بثمان وخمسين درجة ، وقسطنطينية بثمان وثلاثين
درجة وسبع عشرة دقيقة ، وموصل بأربع درجات واثنين وخمسين دقيقة ، وبيت المقدس بخمس
وأربعين درجة وست وخمسين دقيقة.
وأما الانحراف من
الشمال إلى المغرب فأكره بتسع وثمانين درجة ، وسر أنديب بسبعين درجة واثني عشر
دقيقة ، وچين بخمس وسبعين درجة ، وسومنات بخمس وسبعين درجة وأربع وثلاثين دقيقة.
وأما ما كان من
الشمال إلى المشرق فصنعاء بدرجة وخمس عشرة دقيقة ، وعدن بخمس درجات وخمس وخمسين
دقيقة ، وجرمي دار ملك الحبشة بسبع وأربعين درجة وخمس وعشرين دقيقة ، وسائر البلاد
القريبة تعرف من تلك البلاد المتوسطة بالمقايسة ، وقد ذكر جميع ذلك أو أكثره
المجلسي في البحار ناقلا له عن المحققين من علماء الهيئة ، ومن ذلك يعرف ما في
المحكي عن إزاحة العلة.
لكن قال في
الحدائق : « لا يخفى على من عرف ما عليه هذه البلدان من القبلة في جميع الأزمان
فإنه لا يوافق شيئا مما ذكر في هذا المكان مع استمرار السلف والخلف عليها من
العلماء الأعيان ، ومن ذلك قبلة البحرين والقطيف والأحساء ، فإنها نقطة المغرب ،
وهكذا جميع البلدان ، ولقد اتفق في هذه السنين التي مضت لنا مجيء رجل من الفضلاء
يسمى الشيخ حسين ممن يصلي الجمعة والجماعة في بلدة بهبهان فانحرف عن قبلة مساجد
بها ، بناء على الضابطة التي ذكرها علماء الهيئة ، وصلى إلى تلك الجهة التي هي موافقة
لكلام علماء الهيئة ، وحمل الناس على الصلاة إليها ، فتناولته الألسن من كل