« والعدل رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم والامام من بعده ، ثم قالا هذا مما أخطأت به الكتاب » وزاد العياشي « يعني
رجلا واحدا يعني الإمام عليهالسلام » [١] أقول يعني أن رسم
الألف في ( ذَوا عَدْلٍ ) من تصرف نساخ
القرآن خطأ والصواب عدم نسخها ، وذلك أنه يفيد أن الحاكم اثنان ، والحال أنه واحد
وهو الرسول في زمانه ثم كل إمام في زمانه على سبيل البدل ، وفي التهذيب عن الباقر عليهالسلام[٢] العدل رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم والامام من بعده
يحكم به ، وهو ذو عدل ، فإذا علمت ما حكم به الرسول والامام فحسبك ، ولا تسأل عنه »
قلت : وفي الموثق [٣] « ان زرارة سأل أبا جعفر عليهالسلام عن قول الله عز وجل ( يَحْكُمُ بِهِ ذَوا
عَدْلٍ ) فقال : العدل رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم والامام من بعده ، ثم قال : هذا مما أخطأت به الكتاب » ونحوه حسن إبراهيم ابن عمر
اليماني [٤] عن الصادق عليهالسلام ، وفي الحسن عن حماد بن عثمان [٥] قال : « تلوت عند
أبي عبد الله عليهالسلام ذوا عدل منكم فقال : ذو عدل ، هذا مما أخطأت فيه الكتاب » وفي
المحكي عن تفسير العياشي عن زرارة [٦] « سمعت
[١] تفسير العياشي ج
١ ص ٣٤٤ سورة المائدة الرقم ١٩٨ وهذا في رواية أخرى.
[٢] الوسائل ـ الباب
٧ من أبواب صفات القاضي الحديث ٢٦ والتهذيب ج ٦ ص ٣١٤ الرقم ٨٦٧.
[٣] الكافي ج ٤ ص ٣٩٧
ـ باب النوادر من أبواب الصيد من كتاب الحج الحديث ٥.
[٤] الكافي ج ٤ ص ٣٩٦
ـ باب النوادر من أبواب الصيد من كتاب الحج الحديث ٣.