عليهما‌السلام « لا تعتد بالصلاة خلف الناصب واقرأ لنفسك كأنك وحدك » وخبر زرارة [١] عن الباقر عليه‌السلام « عن الصلاة خلف المخالفين ، فقال : ما هم عندي إلا بمنزلة الجدر » ول‌ قول الصادق عليه‌السلام في الحسن كالصحيح [٢] : « إذا صليت خلف إمام لا يقتدى به فاقرأ خلفه سمعت قراءته أو لم تسمع » وقول أبي الحسن عليه‌السلام في صحيح ابن يقطين [٣] : « اقرأ لنفسك ، وإن لم تسمع نفسك فلا بأس » جواب سؤاله « عن الرجل يصلي خلف من لا يقتدى بصلاته والامام يجهر بالقراءة » إلى غير ذلك مما يستفاد منه الحكم المزبور منطوقا ومفهوما.

فما في‌ خبر زرارة [٤] عن الباقر عليه‌السلام « لا بأس بأن تصلي خلف الناصب ، ولا تقرأ خلفه فيما يجهر فيه ، فان قراءته تجزيك إذا سمعتها » وأخيه بكير [٥] « سألت الصادق عليه‌السلام عن الناصب يؤمنا ما تقول في الصلاة معه؟ فقال : أما إذا جهر فأنصت للقراءة واسمع ثم اركع واسجد أنت لنفسك » وغيرهما كخبر أحمد ابن عابد [٦] ونحوه يجب طرحهما بعد إعراض عامة الأصحاب عنهما كما اعترف به في الحدائق ، أو حملهما على فعل صلاة غير هذه الصلاة ، لعلم الامام عليه‌السلام بضرر أو مصلحة في خصوص السائلين حتى في القراءة خفيا كما يومي اليه في الجملة صحيح معاوية بن وهب [٧] بل وخبر إسحاق بن عمار [٨] في المقام ، بل وغيرهما في غيره ، أو على إرادة القراءة خفيا بناء على أنها لا تنافي الإنصات ، أو على إرادة القراءة بعد الإنصات كما عساه يومي اليه في الجملة صحيح ابن وهب [٩] أيضا المشتمل على قصة ابن‌

[١] الوسائل ـ الباب ـ ٣٣ ـ من أبواب صلاة الجماعة ـ الحديث ١٠.

[٢] الوسائل ـ الباب ـ ٣٣ ـ من أبواب صلاة الجماعة ـ الحديث ٩.

[٣] الوسائل ـ الباب ـ ٣٣ ـ من أبواب صلاة الجماعة ـ الحديث ١.

[٤] الوسائل ـ الباب ـ ٣٤ ـ من أبواب صلاة الجماعة الحديث ٥.

[٥] الوسائل ـ الباب ـ ٣٤ ـ من أبواب صلاة الجماعة الحديث ٣.

[٦] المستدرك ـ الباب ـ ٣٠ ـ من أبواب صلاة الجماعة ـ الحديث ٢ لكن رواه عن أحمد بن عائذ وهو الصحيح.

[٧] الوسائل ـ الباب ـ ٣٤ ـ من أبواب صلاة الجماعة الحديث ٢.

[٨] الوسائل ـ الباب ـ ٣٤ ـ من أبواب صلاة الجماعة الحديث ٤.

[٩] الوسائل ـ الباب ـ ٣٤ ـ من أبواب صلاة الجماعة الحديث ٢.