وحلني حيث حبستني لقدرك الذي قدرت علي ، قلت : اصلحك الله ما تقول في الحج؟ قال : لابد أن يحج من قابل ، قال : قلت فاخبرني عن المحصور والمصدود هما سواء؟ قال : لا قلت : فاخبرني عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله حين رده المشركون قضى عمرته؟ فقال : لا ولكنه اعتمر بعد ذلك.

(١٦٢٣) ٢٦٩ ـ أحمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن الفضل بن يونس قال : سألت ابا الحسن الاول عليه‌السلام عن رجل عرض له سلطان فاخذه يوم عرفة قبل ان يعرف فبعث به إلى مكة فحبسه ، فلما كان يوم النحر خلى سبيله كيف يصنع؟ قال : يلحق بجمع ثم ينصرف إلى منى ويرمي ويذبح ولا شئ عليه ، قلت : فان خلى عنه يوم الثاني كيف يصنع؟ قال : هذا مصدود عن الحج ان كان دخل مكة متمتعا بالعمرة إلى الحج فليطف بالبيت اسبوعا ويسعى اسبوعا ويحلق رأسه ويذبح شاة ، وان كان دخل مكة مفردا للحج فليس عليه ذبح ولا حلق.

(١٦٢٤) ٢٧٠ ـ محمد بن عيسى عن علي بن سليمان قال : كتبت إلى ابى الحسن عليه‌السلام اسأله عن الميت يموت بمنى أو بعرفات ـ الوهم مني ـ يدفن بعرفات أو ينقل إلى الحرم وايهما افضل؟ فكتب عليه‌السلام : يحمل إلى الحرم فيدفن فهو أفضل.

(١٦٢٥) ٢٧١ ـ علي بن السندي عن حماد عن حريز عمن اخبره عن ابي عبد الله عليه‌السلام قال : كل ما خاف المحرم على نفسه من السباع والحيات وغيرهم فليقتله ، وان لم يردك فلا ترده.

(١٦٢٣) الكافي ج ١ ص ٢٦٧.

(١٦٢٤) الكافي ج ١ ص ٣١٣ بتفاوت.

(١٦٢٥) الكافي ج ١ ص ٢٦٥

((٥٩) التهذيب ج ٥)